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Page:四部叢刊初編重印本王文成公全書24-22.djvu/41

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  蔽於聲以全吾聰焉與聖人同其聽也吾口

  不爽於味以全吾嗜焉與聖人同其嘗也吾

  心知不亂於思慮以全吾神明焉與聖人同

  其變化也故曰聖人可學而至謂吾心之靈

  與聖人同也然則非學聖人也能自率吾天

  也○吾心之靈與聖人同聖人䏻全之學者

  求全焉然則何以爲功𫆀有要焉不可以支

  求也吾目蔽於色矣而後求去焉非𠩄以全

  明也吾耳蔽於聲矣而後求克焉非𠩄以全