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Page:四部叢刊初編重印本王文成公全書24-22.djvu/30

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  正仁義為動靜而不悟主靜無欲之㫖亦獨

  何哉夫自伏羲一畫以啓心極之原神無方

  而易無體即無極也孔子固已言之矣而周

  子之得聖學之傳無疑也夫聖學以一為要

  一者無欲也人之欲大約有二髙者蔽于意

  見卑者蔽于嗜慾皆心之累也無欲則一無

  欲則明通公⿰氵専 -- 溥而聖可學矣君子寡慾故脩

  之而吉小人多慾故悖之而㓙吉㓙之㡬極

  之立與不立于此焉分知此則知𠙶𡶶阮子