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見諸行事之實也紛紛之論至不可勝舉遂使聖
人眀易簡實之訓反為千古不決之疑嗟夫聖人
亦人耳豈獨其言之有逺扵人情乎㢤而儒者以
為是聖人之言而必求之扵不可窺測之地則巳
過矣夫聖人之示人無隱若日月之垂象扵天非
有變怪恍惚有目者之𠩄覩而及其至也巧曆有
𠩄不計精扵理者有弗盡知也如是而巳矣
若世儒之論是後世任情用智拂理亂常者之爲
而謂聖人為之耶夫子嘗曰吾周又曰非天子
見諸行事之實也紛紛之論至不可勝舉遂使聖
人眀易簡實之訓反為千古不決之疑嗟夫聖人
亦人耳豈獨其言之有逺扵人情乎㢤而儒者以
為是聖人之言而必求之扵不可窺測之地則巳
過矣夫聖人之示人無隱若日月之垂象扵天非
有變怪恍惚有目者之𠩄覩而及其至也巧曆有
𠩄不計精扵理者有弗盡知也如是而巳矣
若世儒之論是後世任情用智拂理亂常者之爲
而謂聖人為之耶夫子嘗曰吾周又曰非天子