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曰貞夫敬齋曰廣矣子之言固非吾兒𠩄及也請
問其次曰道一而巳孰精粗焉而以次爲君子之
徳不出乎性情而其至塞乎天地故說也者情也
貞也者性也以正情之性也貞以說性之命也
性情之謂和性命之謂中致其性情之徳而三極
之道備矣而又何二乎吾姑語其畧而詳可推也
本其事而功可施也目而色也耳而聲也口而味
也四肢而安逸也說也有貞焉君子不敢以或過
也貞而已矣仁而父子也義而君臣也禮而夫婦
曰貞夫敬齋曰廣矣子之言固非吾兒𠩄及也請
問其次曰道一而巳孰精粗焉而以次爲君子之
徳不出乎性情而其至塞乎天地故說也者情也
貞也者性也以正情之性也貞以說性之命也
性情之謂和性命之謂中致其性情之徳而三極
之道備矣而又何二乎吾姑語其畧而詳可推也
本其事而功可施也目而色也耳而聲也口而味
也四肢而安逸也說也有貞焉君子不敢以或過
也貞而已矣仁而父子也義而君臣也禮而夫婦