Page:四部叢刊初編重印本王文成公全書24-02.djvu/73

善念發而知之而充之惡念發而知之而遏之知

　與充與遏者志也天聰明也聖人只有此學者

　當存此

澄曰好色好利好名等心固是私欲如閒思雜慮

　如何亦謂之私欲先生曰畢竟從好色好利好

　名等根上起自㝷其根便見如汝心中决知是

　無有做刼盜的思慮何也以汝元無是心也汝

　若於貨色名利等心一切皆如不做刼盗之心

　一般都消滅了光光只是心之本體㸔有甚閒