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鶴林集 (四庫全書本)/卷28

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巻二十七 鶴林集 巻二十八 巻二十九

  欽定四庫全書
  鶴林集巻二十八     宋 呉泳 撰書
  與魏鶴山書
  某屬者拜箋尋蒙報翰慰誨勤勤懇懇感不可為言校書讀易工夫逾造妙宻不以一書窮易而支暢旁取盡將諸儒先之説相與剖析疑義訂正其真是非易之卦脉聖之精藴羲皇之心法周公文王宣父之庶類百物將自是心契神授而語言文字之枝葉亦無所復用矣某學不切已倀倀然如游騎亡所歸乃蒙校書手筆以示教良發深省固荷不屑之意但資質鈍遲中庸大學語孟之四書未眀詩書禮樂之四術未瑩躐等言易恐非盈科後進之道儻自今氣血未衰稍有長進則幅巾隻履尚得從容扣問校書於鶴山之間也來書所説户外之屨以講學來以干薦干書來終令人倦於接納固是如此然某之意更欲校書充先儒寜受百人欺之説使好賢之心無一日替則尤見其宏大也不識以為僣否未有詹拜之日願言冲輔道腴前輅泰祉
  
  某每謂侍郎文章天下所共知而某知之為最深愈於天下之人何則文以神志為主異時選人逐客躓於憂患傷於感慨耗於血氣既衰困苦而無精采而侍郎養熟道凝神全志壹作為文章天力自到其趣窈窕而深其聲清越而長如夢筆山記捻起老去才盡一叚洗筆池記説咸之良感艮之實見處俱造㣲宻最是李侍郎北園記於豐道扶教極有功而舜俞山房記根本六經之奥義演出先王之大法其於學者進學工夫尤所闗繫迨夫意與神馳文隨筆肆隐然有味之言出於記事之外此則侍郎之所獨得而某竊以為知侍郎之深愈於天下之人者此也獨知處祠堂記訖今猶未見本只以前書所教謂近世祠堂太汎古無此典謂先聖先師之祀只是漢儒之説而廟元不出闕里此却不能無疑大司樂掌成均之法以治建國之學政凡有道有徳者使教焉死則祭於瞽宗瞽宗殷學也有道有徳者先師之類也以其有道藝徳行可以為人之師而祀之於學亦其宜也不知何以謂之古無此典此其疑一也自孔子夢奠邪説誣民戰國以來禮壊樂廢秦又燔詩書𮥠學校何有於先聖先師漢興至元朔五年始詔天下郡國建立學官而永平之際皆尊奉孔子之祀則自漢以前先聖之廟固未嘗不出闕里也禮經如戴氏所記鄭康成所釋其他傅㑹處不無舛駁至論先聖先師之祀釋奠舍菜之典互見錯出少有悖戾所以陳祥道禮書朱文公學制多從其説恐未可槩以漢儒之説為非古此其疑二也古人假有廟必於萃與渙言之其義誠妙矣然延陵季子亦曰若䰟氣則無不之也無不之也者謂辟塞充滿流動洋溢無所往而不在也今有抱道懐徳之士出為大賢沒為先師世之相後百有餘載地之相去千有餘里精爽䰟幹極於神眀能使人齋眀盛服飾禮容奉豆籩尸而祝之有不敢忘者兹豈强而致之哉士讀聖賢之書傳聖賢之心氣脉之通自相闗屬其祭也非謟其歆也以類初不必即道州而祀濂溪即闗中而祀横渠即伊洛而祀伊川眀道以此看得向來朱張二先生記諸儒之祠不是放過亦禮義之所當然耳此其疑三也侍郎稽考古文出入經傳何有一物不知但髙明之既極則徃徃於商論之間必欲發先儒之所未發先儒固有發揮未盡者而天理之則人情之中恐不能過也某晚學安敢妄有擬議而於此三條實有未逹且蒙侍郎虚心下問故復以此質之門墻切望眀賜開曉俾知有所据守豁然如大寐之得醒斯為幸歟前書所問紀陟魏徵二事併希賜答
  
  某伏自去嵗仙艎次於月峽連驛羾起居狀亦曽奉䟽唁問叙州難弟之戚經閲日久響息音銷新進士來袖出雙白璧亟開捧玩乃知前所寄書悉徹穹檻矣世運將泰朋陽彚升西山出守温陵鶴山易帥瀘水士慶於朝農歌於野莫不舉酒相屬以為端人得時之賀而某竊以為侍郎之所可賀者盖不在茲時也坎以剛中而亨屯以居正而利蹇以能止而碩否以不苟禄而吉困以不失其所亨而通則卦脉之起伏即天根之動静來伸徃屈進减反盈隂銷陽息山川竅而日星垂是理本粲然眀著於天地之兩間而世人習矣不察一遇阨窮不堪流落卑者煦煦以乞憐髙者婞婞以隕穫内無可樂者終日命酒賦詩而平生所學全不能倚靠者又未免參仙翁釋子以添熱閙求其致命遂志遁世而無悶進學畜徳盛行而有加如侍郎者則盖難其人矣俗流化敝人物衰少政哤土裂大音不完居今之世而聞侍郎之一言一行莫不刻意竦慕而况侍郎不以此舉自滿著書渠陽内樂晏如於魏公論語序見修身踐言之有法於文公年譜序見豐道扶教之有功於濂溪諸老先生祠堂等記見根極理氣分劈義利辨眀徳性物欲與夫聖傳之真俗學之痼邪説之誣尤為有警於後學其它雜著舂容簡短雖若不齊而卒澤於仁義道徳炳如也前輩嘗謂退之子厚皆於遷謪中始收文章之極功盖以其落浮誇之氣得憂患之助言從字順遂造真理今觀渠陽一編則又豈可例以文士目之耶然尚有可商量者記序銘説詩詞各自有體雖文公老先生素號秉筆太嚴而樂府十三篇詠梅花與人作生日清婉騷潤未嘗不合節拍如侍郎歌詞内重卦三三後天八八三三律管九九𤣥經等語覺得竟非詞人之體是雖胷次義理之富澆灌於舌本滂沛於筆端不自知其然而然但恐或者見之乃謂侍郎盡以易元之妙譜入歌曲是則可懼也某少粗有志於學尤好讀濂溪河南横渠新安朱氏廣漢張氏之書自來京師交於四方朋友不無切磋之益而力不從心悠悠潰潰立於夢覺之闗竟無實得去年登秘府稍收放心㑹四庫之儲厄於遺燼亦不曽讀所未見豈造物者終推堕於小人之歸耶㸔得來學問官職必無兩立之理此長一分則彼消一分更不能長居戸限上須是歸而求之懇惻痛切倍用人一已百之工然後為有得也陛對二札謹繕冩拜呈初篇本欲提大綱領别有建白而鄉之士友適至備言去年遭變甚慘為父母之邦只得首及蜀中事末章則述所職也有未是處仍賜指教欲言甚長悃愊無繇盡申冩所冀宏毅忠壯以先民事業珍毖
  
  某自入春來凡三拜起居狀其前後兩書亦有及乎問學行己之要正欲求警誨一語濯去舊見以來新知茲領四月念八日台翰則知僅有二月十八日一緘闗徹書月也侍郎閒静中閱理理精義明憂患中觀物物格知至今承天子之命出守侯服只以得之聖賢者次第出之漢人何患不安夷人何患不信徑從此拓開北定規模可也東州惟瀘叙尚可用兹得來書乃謂搜練簡閲僅得弩手百人弩三十枝堂堂大府而單寡若是將何以為國號曰長吏實同旅人昔賢盖不虚語也某每病今時一種議論率謂儒者不能曉暢軍士曽不知胡安定在丹州更陳法治兵器開廢地為營田募土人為兵雖軍校蕃酋亭障厮役輙飲之酒訪備邊利害張直柔每與人論造戰船法曰此事甚易可作一小者計其丈尺廣狹長短即是推之則大者可見天下之人何有一事非吾儒為之耶區區所望於侍郎者更欲於實用上做起工夫然後能有濟也欲言之事拍塞滿懐上冀存養清明之氣輯成嘉靖之福
  
  某自承侍郎建梱書櫝之禮未嘗曠絶六月十八又拜一書附成都月逓以徃不審曽洞徹穹檻否詹叔近方到脩門已再胥㑹且知體况甚悉邊聲不驚軍務多暇又聞即北山之堂址重與修築羣鄉之秀茂講道肄業其間此古者諸侯所以師保萬民之意是固侍郎之所樂為也然天下之理固根於人心而未嘗不形見乎事物為學之方固當存養於徳性而亦不可不省察乎實行俗流失世敗壊而今之為士者猶務為空談以長華競侍郎欲築堂某謂當如胡安定在湖州置治道一齋治兵治民水利筭法之類各使諸生精論熟講若請堂長又當如朱文公在漳州博採公論延請恬退老成者以為表率庶使後生少知尊賢尚徳之意却不必待科名之士而後為之如此則聚辨有益而精粗不遺向背既眀而趨舍自定興民心出治道此其基矣某登朝六載三對清光每當書思之時必自盟其心不敢妄有一詞以諛悦其上近所陳二劄首篇粗述無田甫田之㫖二篇略陳大風有隧之戒而主議者已不樂臺中論事之課已有䟽駁其不然者恐得因此汰去未可知也副本録呈仍乞警誨幸甚瞻望旌棨惟冀為廟社保重
  
  某去冬使人之還膚帥具報入春以來詞頭山積隨分又有職事卒卒無須臾閒非故於侍郎為簡也朝家厲精公道日闢較之前此政令垢翫上下否隔不可謂不漸就清眀獨是君子用之未盡小人去之不力上書論事者莫不以此為言所謂用之未盡者侍郎與真丈也所謂去之不力者李知孝梁成大也二賢之本末惟良貴一䟽盡之二㓙之情狀獨未有人説破近因洪察小帖子言渠臺綱不肅事朝廷雖與降官某以為罪大罰輕輙冐昧⿰糹𨈡還降官詞頭乞行鐫竄幸而睿謨英斷已並與施行矣同朝諸公與兩學之士及閭閻小民粗以為此舉愜當而一二黨姦者猶謂只當封還不合侵臺諌之職彼豈知先正諸賢⿰糹𨈡章盖有甚於此者就使摇撼得去亦素心所甘也官職之榮有限名節之美亡窮近來益見得此理直是分眀又時荷詹叔相與切磋警教夾持而上恐自此或更長進也趂計所月逓作此未究欲言尚冀冲養神眀之舍厚培勲業之地副此延矚
  與洪平齋書咨夔
  某枇杷熟時僅得一畨交訊渉暑葛秋砧音題不嗣新進士自邑中回每言郎中不相遺忘且於文字議論間多所推許吾行天下半矣不知何以得此於郎中哉鸞鳯髙翔之後鳴者束咮巢於阿閣近日稍稍復理遺音絶響而賡之人共指以為眀廷之瑞然較之乙酉封事其伉直之風髙矣閒居㡬時想泰宇益定挹樹花之生香盼庭草之再緑境與心㑹樂與神㑹所讀之書與聖賢㑹斯詠斯陶當有不可涯者獨恨縶維於此欲一望美人而咫尺有絳河之隔耳某資禀沈霧冐焉此來官於中都比州縣間竟是事省且亦有一二耐久朋友可以講切近年來㸔得先民之所以教人只要人著已下靠實工夫不欲令人多作文字故黄離之彖曰畜牝牛吉中庸之訓曰衣錦尚絅以此彌寡於言不甚拈弄筆墨比過荆渚有諸客騎驢雪夜相訪黄其姓虚舟其號强提賦一篇號虚舟詞新進士于齋堂銘鄉人游湖索和韻又未免隨分酬答然枯燥之病深研磨之工少殆如白地眀光之綾但有其渲而無精采也因嵗事遣人cq=943相聞藉手干指教仍乞一語為參同之鑰山間論著無惜恵寄數篇良晤未有期願言護太白之璜潔青精之羞光此泰道
  
  某臈前遣墨奴筆史問訊天目之仙五雲自山中來絶無一㸃塵氣肉食者良可鄙也紀綱踵門連拜寳翰郁然風味其臭如蘭此又在言語之外感藏何斁郎中一代文伯袖絲綸之手韜巖谷之間芒寒色正隠然自名動於時而每每以此相期待前書且欲某為廊廟之文夫文章合下有兩等山林草澤之文其氣槁枯朝廷臺閣之文其氣温潤譬如按樂教坊則婉媚風流外道則麄野嘲𠹗如某者麄野嘲𠹗之為也不惟不能作官様文章亦無日過花磚之夢稍待春晩得一對後則徃徃賦遂初詩式㣲縱野鶴於雙林以返其自然也赤子弄兵潢池州縣之吏不能撫安之倣傚而起前此朝家以隆興起崔先生竟不肯出頗孤蒼生之望今淮壖一向却平静所願如此若此去道泰年豐使吾之根本厚而精神全則彼亦不能動矣因下問輙及之郎中閒居許時絶口不道貧字每與温校書論到此莫不推敬學力然亦不能不過餉臺季文之少風誼也齋宫連日祠祭既歸又有孟陬一畨人事遲來使兩日方能拜答切冀宿硫黄鼎護太白璜以迓天寵
  
  某兩拜劄翰一則約之以禮一則博之以文心融氣浹良發深省向者得郎中之文讀之神彩精麗詞華絢發只作綴文之士㸔别未㡬時今則渾造白澹矣記之規為叙置殆如白雲演邐於蒼嵓翠谷間而自生態度流水盤紆詰曲㵼入長河而不見底最後最善獨善之説方是指出標本使楊君而領㑹此義則宜其家可以成教於國得於已斯不失望於民如百圍之木封植底本根與發生出底枝葉只是一貫世之士盖有錯㑹獨善之義而自遏其躬者則亦可憐矣郎中以為何如楊君名銓字平叔其尊翁諱濟世青城人渠不忍書其父名欲以它字易之且更不欲出永康二字又欲以字行又欲减墓字大槩是感郎中之深知借雄文之潤色故敢忉忉説稟耳肯曲筆從之不勝至幸
  
  某坐窓風雨中更無羣樂之興燈花雙懸寳帖粲堕殆如痿而起醉而醒也中都海物維錯而不曽饗太牢之滋味故人念及之兹屬厭矣矧兒輩又得牽衣覔盧橘哉近讀參同内景等書輙書數語代答末章之戱琴床日按胎仙舞鼎室時抄姹女歌此外不消媒妁語脾家安好是黄婆此其志也所問西州事見説北兵猶未出境也風鰻日鱭雪壺友書以獻餘俟後訊詳之
  
  冬未半月氣頓為寒伏惟對純坤之美履牽復之吉翁堂子舍蕙閣芝房各擁維春之祺頃自使還占報兼旬不嗣音詹咏風徽遐心炯炯火後滄凉秪如前日鳴聲譆譆雜語嘈嘈譁於民間不能自禁一日凡四五驚近者方小定盖縁新巖自西頭來恂恂如鄙人終是有與三軍之士同甘苦意象尹釐將漕和厚詳雅善類多之京兆年來中乾之形立見譬如好家居纎兒更不禁再撞壊也詔書一朌學省首上封事雖其言未必當事情而勁氣直聲有犯無隠亦足以大為一時之壯某最無聞知者然每交四方朋友例不以凡輩見目兹豈宜妄自俛嘿效不鳴之鴈哉副草一本漫冩求教請葛公事比以見之施行恐益重忤者之過爾外間惟蒋良貴袁廣㣲亦有封章來上郎中必技癢安得諸賢翕聚於朝共吐胷中之竒耶祠庭奉親冬日為况何如松以負霜故雋敢書此為郎中賀
  
  某每得郎中書輙數日把玩不能去手守至怱遽中復恵魚兎帖抉精意於象外露生機於畫底已迥然不肯作世間書所謂天機在半夜子之初人事在五更三之後尤佳對也苐欲某下觀復一轉語不識郎中真以迎長日之至者為復也夫自夏五至冬十一月者一年之復也自午初至夜半者一日之復也自午日凡七日復得子者一月之復也自午嵗凡七嵗復得子嵗者一紀之復也天道循環卦脉通流合之為一紀分之為一嵗析之為一月一日無日不可觀來復無時不可驗生意故周子以静處測隂陽之根程子以動處觀天地之心邵子却以動静來徃之間閲三十六宫之春或自小雪積分或從中孚起卦或又謂應鍾當復純體破體本氣餘氣縱施横設無不可觀只㸔人落處何如耳不知落處眀安得用處活彼歴家以尺管𠉀陽氣醫家以寸口切陽脉修煉之家以鈆鼎𤣥珠進火𠉀般運之家以敲竹喚龜鼓琴招鳯行子午法皆取之造物還體之吾身豈有秀於百家九流而不掘易髓躡天根哉郎中六七月間退居南窓之下必能静閲隂陽進减之理洞扣徃聖參同之鑰不知於此時節作何卦㑹作何爻㸔龍蛇之蟄未嘗不安也尺蠖之屈未嘗不伸也稻垂而秀麥仰而生未嘗不自裕於天壤之間也想朋友之進説於郎中者多謂雪霜摧剥之久則其發逹也必艱須竢朋來而後無咎此猶未免於周孔脚跡下盤旋真知郎中之心者未必爾也參子黄昬亟命小童汲井花洗破硯漫答來教不覺盈紙曷日胥㑹析薪煑魚共談精到
  
  某闊不奉山房之箋盖有待也天道左旋一陽來復朔日南至二首為章謂十九年逢一章雲物必瑞水泉必清賢者必為時挺出如芸芬荔馥弗可得而遏胡為黄紙除書尚不到天目山耶清源之牧久已建旟瀘水之帥免牘已上不信潜郎之終於潜耶近嘗蠡測管窺造化之運含洪之徳雖至發用之功稍遲宣滯底和要須有人焉斡旋於其間而後能成物今官隂陽府萬物者半是占雲候氣之家而獨無以身賛化之士則涸隂之未解而稚陽之不舒無足怪也姪子槩頗有志讀易因其侍叔父西歸使誦所聞以告幸參擇之送卭州王進士一序就録請教且以驗進减工夫毋以頌而以規可也書窓得半日晴喜為作此魚酒伴書極艸艸它俟臈前折梅花以問訊
  
  某日困秋暑一夜風雨撼摇窓屋殆如癢處得爬不必倩麻姑亦為之一快也不審却害稼否屢収寳帖備見講學之力解經之功韓蘇二子皆因作文章時見道理故前輩為之傾倒然東坡如銀山鐵壁占得地位十分完牢退之如欹篁偃松未免一時有倒賺處畢竟本心磨滅它不得若劉栁諸人則合下堕坑落塹不必問也富而可求一叚伊川以義言上蔡以命言盡之矣更有新得望時書所見以瑩其疑又有借書之請山房年來儲藏頗富必抄得阜陵實録日歴㑹要等書及稼軒石湖趙忠定王宣子輩文集或行述碑誌與南軒奏議豫章江陵長沙鄉里成都等志専遣人懇干執事幸語魯叟輒尋畀小厮以回不勝至感每思一事雖摸摸索索記得三二分但精魂不强終是遺忘又未免東坡獺祭魚之戒亦可憐也金星晝見㳂路黒眚此為何祥耶抽織錦之一機露標月之半指正有資於耐久朋友也魚酒伴書一笑領略對客草草照之度外幸甚











<集部,別集類,南宋建炎至德祐,鶴林集>

本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1929年1月1日之前出版。

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