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青城山記 (杜光庭)

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青城山記
作者:杜光庭 
本作品收錄於《全唐文/卷0932

神州之內有名山,五嶽列於五方。《山海經》所謂五嶽各領名山三百六十,凡一千八百。有神仙洞室,福地靈墟,顯於仙經,載於方志。其山皆上應列宿,傍係星官。上帝俾正神所居,以司善惡,邦國祥沴,咸所主焉。亦猶太山為角宿之根,咸池為方城之險,嶓塚應於井絡,魁首屬於井陘者也。

自方圓肇基,融結定位,眾山波蜀,以鎮一隅。則蜀之山近江源者,通謂之「岷山」。連峰接岫,千里不絕。青城乃第一峰也。按《漢書》及傳記,言岷山之下,沃野有蹲鴟焉。《靈寶經》亦云,地出美芋,名曰「蹲鴟」。闞駰《十三郡記》稱蜀郡西盡岷山。《華陽國志》稱蜀郡北接岷山。斯則青城、峨眉,為坤維之巨鎮也。岷山導江,但導其流,非謂江源出於岷山矣。《福地記》云:「青城山高三千六百丈,周回五千里,有甘露芝草,天池醴泉。」《玉匱經》云:「黃帝封為五嶽丈人,乃嶽瀆之上司,尊仙之崇秩。一月之內,群嶽再朝。六時灑泉,以代晷漏。一名赤城山,一名「青城都」,一名「天國山」,亦為第五大洞寶仙九室之天。對之西北,在岷山之南,群峰掩映,牙相連接,靈仙所宅,祥異甚多。任豫《益州記》云:「崗巒岩,連亙千里,上有仙都。」《地理志》云:「西徼之外,江水所出,天彭青城,連峰下絕。」李膺記云:「入山七里,至赤石城,有羊馬臺三師壇。上五里至瀑布水澗,二百步有二石梯。有一石筍,高三丈。過二石門,絕崖數百丈,下起常道觀。高峰下有水,六時灑落。東北有二石室,名『龍宮』,可容百餘人。從龍宮過至石室,名『龍橋』。又有一梯,洞穴深淺,莫知所極。西北有石室,宛然見存。又有黃帝壇石天地,上圓下方,闊一丈二尺,有十二角。觀東有石日月,各闊五尺,厚一尺二寸,相對。柱上烏兔爍煒,方圓磅礴可睹焉。」《五嶽真形圖》云:「洞天所在之處,其下別有日月,分精以照。」其中龍橋處二山相去二百餘步,其峰危竦相對。橋在峰首,其橋中半漸漸促小,可六寸,長一丈五尺。兩邊懸崖,俯臨不測。山傍有誓石,天師張道陵與鬼兵為誓,朱筆畫山,青崖中絕。今嶮斷石並丹色,闊二十丈,深六七丈,望之然。《福地記》曰:「青城山有赤石如鹿形,今誓石多有如野獸之狀者。」又云:「天師居赤城崖舍中,即今石室也。」觀北上十餘里,有亭臺孤聳,獨秀霞表,名曰「軒轅臺」,下望諸山,如蟻垤焉。連抱之樹,有若薺也。此臺非得仙之人,不可居之。觀前有靈燈,齋日必見,或五或三,亦無定數。常因玄宗皇帝敕道士王仙卿就黃帝壇修醮,其燈遍山。僖宗皇帝幸蜀之年,山中修靈寶道場周天大醮,神燈千餘,輝灼林表。

其山逸士高人,多所憩息。葛稚川《神仙傳》云:「仙人李阿,朝遊成都市,暮宿青城山。」宋大明中,道士楊超遠、秀才費元規,亦居此山。唐有逸士馮廓、王仙柯,於此修道,皆有感降。玉真公主,肅宗之姑也,築室丈人觀西,嘗詣天下道門使蕭邈字元裕受三洞秘法籙,遊謁五嶽,寓止山中,就拜靈峰於寶室洞前,有仙雲五色元鶴翔舞焉。此山前號「青城峯」,後名「大面山」,其實一耳。同體異名,猶岱之天台,亦謂之「桐柏」也。東北臨皂水,西南亙平川,西枕黑溪,北拒洄水。洄水今在蕃界。大面之頂,去平地七十二里,為茲山之主,非常人所到。靈禽異獸,奇花仙草,靡不有焉。其上瓊樓仙室,金闕玉堂,得道之人,造之乃見,非凡俗所窺也。有七十二小洞,應七十二候。有八洞,應八節。第一太乙洞,第二九仙寶室洞,第三娑羅洞,第四高臺玉室洞,第五麻姑洞,第六寶園洞,第七聖母洞,亦名「聖主洞」,第八都督洞,亦應八卦,以通八水。其中五大洞,上應五星之宮,乃五行五常所化也。瑤林寶樹,金沙玉田,水清而甘,草靈而秀。《上清記》云:「神仙王方平,領仙士萬五千人,以鎮茲山。」又云:「洪崖真人隱居其內。」昔甯封先生棲於北巖之上,黃帝師焉,請問三一之道。先生曰:「吾聞天真皇人被太上敕,近在峨眉達三一之源,可師而問之也。」因以《龍蹻經》授黃帝。黃帝受之,能策雲龍以遊八極。乃築臺其上,拜甯君為五嶽丈人,使川嶽百神,清都受事。乃入峨眉北巖,受皇人三一之道,周旋海嶽,車轍存焉。又有得道仙民,遊散未受職者,分居諸洞之中。絕峯之頂,煙雲常覆之,每日晴霽,才六七度。四面山峯,各有名字,載於圖經矣。

本唐朝作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经遠遠超过100年。

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