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陳時政疏 (辛替否)

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陳時政疏
作者:辛替否 
本作品收錄於《全唐文/卷0272

臣聞聖人廣視聽於四方,納謳謠於九有者,藎欲以上通下達,遠聞邇信,元首惟聖,股肱惟明,若此則國可長久,時無災害者也。臣聞君上牧養黎庶,莫不慎器與名,畏怨重禍,不激詭以求進,不貨賄以要榮。公、侯、伯、子、男五等,各以功為先後;卿、大夫、士九品,各以德為次等。劉毅無賣官之誚,仲經無免爵之謠,則格於皇天,光於後土,何風雨不順、陰陽不和之有哉?臣聞古之建官,員不必備,九卿已下,皆有其位,而闕其選。賞一人謀乎三事,職一人訪乎群司,負寵者畏權勢之在躬,求榮者避權門而不入。故稱賞不僭,官不濫,士皆完行,家有廉節,朝廷有餘俸,百姓有餘食。下忠於上,上禮於下,委裘而無倉卒之危,垂拱而無顛沛之患。夫事有惕耳,動心慮,作不師古,以行於今者,藎有之矣。伏惟陛下百倍行賞,十倍增官,金銀不供其印,束帛無充於錫,何愧於無用之臣?何慚於無力之士?至於公府補授,麼嬙圃瘢遂使富商豪賈,盡居纓冕之流;鬻伎行巫,咸陟膏腴之地。一旦羊頭入興,狗尾生謠,將恐巍巍盛唐,取議於後。

臣聞於古人曰:「福生有基,禍生有胎。」伏惟公主陛下之愛女,選賢良以嫁之,設官職以輔之,傾俯庫以賜之。壯第觀以居之,廣池御以嬉之,可謂之至重也,可謂之至憐也!然而用不合於古義,行不根於人心,將恐變愛成憎,轉福為禍。何者?竭人之力,人怨也;費人之財,人怨也;奪人之家,人怨也。愛一女子而取三怨於天下,使邊疆之士不盡力,朝廷之士不盡忠,人之散矣,獨恃所愛,何所恃乎!向者魯王賞同諸固悖禮等朝臣則亦有今日之福,無曩時之禍。人徒見其禍,不知其禍之所來,所以禍者,寵愛過於臣子也。去年七月五日已見其徵矣,今猶事無改更,理尚因循,棄一宅而造一宅,忘前禍而忽後禍。臣竊謂陛下憎之矣,非愛之也,何利於公主?

臣聞君以人為本,本固則邦寧,邦寧則陛下之夫婦母子,長相保也。伏惟外謀宰臣,為久安久寧以存之,不使奸臣賊子以伺之。臣聞微不可不防,遠不可不慮,當今疆場驚駭,倉廩空虛,揭竿守禦之士賞不及,肝腦塗地之卒輸不充。野多食草,人不識希而方大起寺舍,廣營第宅,伐木空山,不足充梁楝;運土塞路,不足充牆壁。誇古耀今,窬章越制,百寮鉗口,四海傷心。臣聞釋教者,以清淨為基,慈悲為主,故常體道以濟物,不為利欲以損人。故常去已以全真,不為榮身以害教;三時之月,掘山穿地,損命也;殫府虛帑,損人也;廣殿長廊,榮身也。損命則不慈悲損人則不濟物,榮身則不清淨,豈大聖大神之心乎?臣以為非真教,非佛意,違時行,違人欲。自像王西下,佛教東傳,青螺不入於周前,白馬方行於漢末。風流雨散,千帝百王,飾彌盛而國彌空,役彌重而禍彌大。覆車繼軌,曾不改途,晉臣以佞佛取譏,梁主以舍身構隙。若以造寺必為其理體,養人不足以經邦,則殷、周已往皆暗亂,漢、魏已降皆聖明;殷、周已往為不長,漢、魏已降為不短。臣聞夏為天子二十餘代,而殷受之;殷為天子二十餘代,而周受之;周為天子三十餘代,而秦漢受之;自漢已後,歷代可知也。何者?有道之長,無道之短,豈因其窮金玉,修塔廟,方建長久之祚乎?臣聞於經曰:「若菩薩心住於法,而行布施,如人入暗?則無所見。」又曰:「一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電。」臣以為減周琢之費,以賑貧人,是有如來之德;息穿掘之苦,以全昆蟲,是有如來之仁;罷營構之直,以給邊陲,是有湯武之功;回不急之祿,以購廉清,是有唐虞之理。陛下緩其所急。急其所緩,親未來而疏見在,失真實而冀虛無,徇俗人之所為,而輕天子之功業,臣竊痛之矣!

當今出財依勢者,盡度為沙門;避役奸訛者,盡度為沙門;其所未度,惟貧窮與善人耳,將何以作範乎?將何以租賦乎?將何以力役乎?臣以為出家者,舍塵俗,離朋黨,無私愛。今殖貨營生,非舍塵俗;援親樹知,非離朋黨;畜妻養孥,非無私愛:是致人以毀道,非廣道以救人。伏見今日之宮觀台榭,唯京師之與洛陽,不曾修飾,猶恐奢麗。陛下尚欲填池塹,捐苑囿,以賑貧人無產業者。今之天下之寺,藎無其數,一寺當陛下一宮,壯麗甚之矣,用度過之矣。是十分天下之財,而佛有其七八,陛下何有之矣?百姓何食之矣?雖以陰陽為炭,萬物為銅,役不食之人,使不衣之士,猶尚不給,競資於天生地養,風動雨潤,而後得之乎?臣聞國無九年之儲,國非其國。伏惟計會倉廩,量度府庫,百寮供給,百事用度,臣恐卒歲不充,況於九年之積乎!一旦風塵再擾,霜雹薦臻,沙門不可執桓輳寺塔不足攘飢饉,臣竊惜之矣。

本唐朝作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经遠遠超过100年。

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