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衢州龍興寺故律師體公碑

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衢州龍興寺故律師體公碑
作者:李華 
本作品收錄於《全唐文/卷0319

器為外物,挹泉者器,有以濟饑渴也;身為妄聚,奉道者身,有以成大覺也。泉不離器,道不離身,器存則饑渴洗除,身修則大覺無礙。故律為知見根本,開入扃戶,持其要、得其宗者,有若長老體公。蓋毗尼之堂室,屍羅之燈炬,三昧之舟筏也。信安有名山名川,山秀川清。家為蔣宗,母曰徐姓,地靈開祐,降神而生。徐氏既孕,夢婆羅門告曰:「姊當生男,紹興大法。」長老既齔,好聚沙起窣堵波,焚草為香,采花為供。年十有五,瓊章鶴姿。兄為淨安寺上首,乃往從學,日誦萬言。兄歎曰:「吾祖父昆弟六人,出家受習之速,無其比也。」年二十一,通大乘、小乘千紙,如意年中配度淨安寺。遊問會稽,遇光律師,受其戒。誦戒至三日,屬眾僧布席,登座宣說,無有遺文。住洛京五年,與本州策律師、東陽超誌法師同講問,為法門儀表。萬歲元年歸信安,稟受者千人,由是江南律範,端嚴第一。衲衣袒肩,跣足行乞,手蒔鬆竹,繕造僧房。苦行貫天地,大慈包世界。於辯才得自在,於文義得解脫,於人法得無我,於觀照得甚深。刺史徐嶠之率參佐、縣吏、耆艾以隆,請居龍興寺。迎供者多,不知同日,紛然辨鬥,聞於長老。曰:「吾修無諍三昧,不唯自利,宏願利人。咄因吾身,生彼嗔恨。」乃別立一室,室才方丈,晏然安居,不踐門閾。刺史李暢跪請移居大方,至於涕淚,俯如其請。因入法華三昧,口不息誦,身不親席,大事因緣,我得心證。請左溪大師講止觀,鑄鍾七千斤。鄰州長吏,稽首延請,結艦浮川,幢蓋彌望,瞻禮萬計。行無住悲,建講堂門樓、廚庫房宇,畫諸佛刹,鑿放生池。聞者敬,觀者信,聽者悟。日月無私之照,江湖不言之潤,如來權實之門,其至矣哉!收材江湖,方構佛殿,群盜據州,寺半為墟。址如鳥巢,形若枯木,凶猾棄刃,稽首歸仁。寶應二年六月九日,自升繩床,趺坐而滅,享齡九十二,僧臘七十一。緇素號慟,楚越淒悲。至廣德元年十二月三日,焚於州西某原,起塔安神,諸佛之遺教也。唯長老貌清神遠,仁深行獨,卓為道器,注為法源。謙非外儀,質乃內至,若調伏住持之固,禮誦跪繞之勤。耄期不衰,寒暑如一,學窮必究,理精必詣。猶自以為功微道淺,未足為師。真金純金,萬寶之最也。趺滅之夕,則異香滿室;閉塔之日,則群鶴翔鳴。信安王禕、趙太常頤真、鄭庶子倬、李中丞丹、前相國李梁公峴皆為此州,躬往圍繞。趙太常敬因長老,立文殊萬聖之象;李梁公增感先人,泣下雙林之間。長老在世,靈徵繁多。日輪降照於梁端,大龍修敬於池上,寒蒲挺擢於冰下,彩芝炫瑩於禪室,慶雲覆會,仰歎千人,此其盛者。弟子僧惠藏,爰自童蒙,服勤左右,四十年矣。惠命阿難,結集如來之言;顏氏之子,鑽仰素王之道。杭州靈隱寺大德惠遠、婺州開元寺大德清辨、本州六度寺大德惠炬、大乘寺主浩然、本寺上座惠達、寺主法會、都維那神爽等,輪王之位,我敬奉之;妙光之法,我敬行之。爰請伽陁,式播元烈。銘曰:

付囑戒藏,遵行威儀。光還性靜,翼具禽飛。止法根本,深仁得之。蓮花不濡,性本清淨。彼上人者,無時非定。定不離儀,儀不離性。色身雖滅,此滅皆寂。寂然不動,斯為正真。鎔金起塔,哀斷門人。

本唐朝作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经遠遠超过100年。

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