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羣經音辨 (四部叢刊本)/卷六

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卷五 羣經音辨 卷六
宋 賈昌朝 撰 景中華學藝社借照日本岩崎靜嘉堂文庫藏景宋鈔本
卷七

羣經音辨卷第六


   臣賈昌朝撰

辨字音淸濁

王君也于方君有天下曰王于放子男

女之通稱也將此子育下民曰子下將吏切

禮子庶民也女未嫁之稱也尼吕以女嫁人曰

下尼据切書曰女于時妻與夫齊者也七奚以女

適夫曰妻七計切論語以其子妻之親婣也七鄰婚婣

相謂曰親七吝賔客也必鄰客以禮㑹

曰賔必吝

衣身章也於希施諸身曰衣於旣

首服也桓加諸首曰冠古玩枕藉首

木也章荏首在木曰枕章鴆

飲酒漿也於錦所以歠曰飲於禁麾旌

旗也許爲所以使人曰麾許類切春秋傳周麾而呼

水凝也筆凌所以寒物曰冰彼凭膏脂

凝也古刀所以潤物曰膏古到切詩羔裘如膏文采

章也無分所以飾物曰文亡運粉白飾也

夫吻所以傅物曰粉夫問巾帨也居銀

以飾物曰巾居吝切禮巾車劉昌宗讀熏煙出也許云

所以薨物曰熏許運隂氣之濁也於金

所以庇物曰隂於禁切禮隂爲野土采取也倉宰

以取食曰采倉代切古者卿大夫所食之地曰采輕浮也去盈切對

重之所以自用曰輕苦政切春秋傳戎輕而不整

兩偶數也力奬物相偶曰兩力讓切詩葛屨五兩

竒數也蘇甘審用其數曰三蘇暫切論語三思而後行

左左手也臧可切對右之稱左右助之曰左下臧箇切

右右手也於久切對左之稱左右助之曰右下於救切

先前也思天切對後之稱前之曰先思見切詩傳相導前後曰先後

卑下也補支切對髙之稱下之曰卑部止切劉昌宗曰禹卑宫室

逺䟽也於阮切對近之稱䟽之曰逺于眷切論語恭鬼神而逺之

離兩也力支兩之曰離力智傍近也

近之曰傍蒲浪空虚也苦紅虚之曰

苦貢沈没也直金切對浮之稱沈之曰沈

禁切春秋傳沈玉而濟重再也直龍再之曰重直用

數計之也色主計之有多少曰數

量酌也龍張酌之有大小曰量

度約也徒洛約之有長短曰度

切書平律度量髙崇也古刀切對下之稱度髙曰髙下古到切髙幾

丈幾尺是也深下也式金切對淺之稱測深曰深下式禁切深幾

尋幾仞是也長永也持良切對短之稱揆長曰長下持亮切長幾

分幾寸是也廣闊也古黨切對狹之稱量廣曰廣下古曠切廣幾

里㡬歩是也

染濡也而琰旣濡曰染而豔切周官染人掌凡邦之染事

屈也之舌旣屈曰折市列別辨也披列

辨曰別皮列貫穿也桓切易貫魚以宫人寵旣穿曰

古玩縫紩也符容旣紩曰縫符用

逾也古禾旣逾曰過古臥斷絕也都管

絕曰斷徒管盡極也即忍旣極曰盡慈忍

分別也方云旣別曰分扶問解釋也古買

旣釋曰解胡買

行履也户庚履迹曰行下孟切或履而有所察視亦曰行

施行也式支行惠曰施式䜴相共也

共助曰相息亮從隨也疾容隨後曰從

秦用走趨也臧茍趨嚮曰走臧𠋫切書矧咸奔走

趨也逋門趨走曰奔布忖切又逋悶切散分也

蘇亶分布曰散蘇岸還回也胡𨵿回遶曰

胡串和調也戸戈調絮曰和胡臥調

和也徒聊和適曰調徒料凝結也魚陵

結固曰凝牛證彊堅也其良堅固曰彊

其亮齊等也徂奚等平曰齊在計切禮分珍曰齊

長也余然長引曰延余見箸置也陟略

定曰箸直略冥暗也彌經暗甚曰冥

塵土也池珍土汚曰塵直吝切鄭康成曰拜手坋塵

烹也子仙烹久曰煎子賤炙炮也之石

肉曰炙之夜收斂也式周斂獲曰收式救切禮農事

斂收也力檢收聚曰斂力劒切春秋傳晉靈公厚斂

列也池珍成列曰陳直刃呼聲也火呉

聲曰呼火故切禮城上不呼悔過也呼罪改過曰悔

呼内如似也人諸審似曰如而預切春秋傳不如從長

當也於陵相當曰應於證當宜也都郎

得宜曰當都浪

帥緫也所律緫人者曰帥所類將持也

即良持衆者曰將即亮監莅也古銜

事者曰監古陷使命也䟽士將命者曰

使䟽事援引也于元引者曰援于眷切春秋傳國有

外援亦于万切障壅也之良切禮無有障塞壅者曰障之亮

禦也符方禦者曰防符況切春秋傳序聖人包周身之防俗謂

堤亦曰防禮或作坊同

任堪也如林堪其事曰任如禁中任也

陟弓任得宜曰中陟仲閒中也古閑厠其

中曰閒古莧足止也子六益而止曰足子預

勝舉也識烝舉之克曰勝詩證觀視也

古完謂視曰觀古玩切易大觀童觀號呼也胡刀

呼曰號胡到爭鬭也側莖謂鬭曰爭

迎逆也魚京謂逆曰迎魚映切昬禮有壻親迎

攻伐也古紅謂伐曰攻古送切春秋傳樵者何以火攻也

保也式帚謂保曰守式救切春秋傳守在四夷諸侯爲天子守土曰

守是以天子出視四方爲巡守選擇也思兖謂擇曰選思絹

聽聆也他丁聆謂之聽他定禁制也居吟

制謂之禁居䕃知識別也張离識謂之知

張義思慮度也息兹慮謂之思息吏評訂

蒲兵訂語謂之評蒲柄說魯昆說

言謂之論魯困便欲也蒲連得所欲謂

之便蒲練好善也呼晧嚮所善謂之好

呼到惡否也烏各心所否謂之惡烏路

喜恱也虚己情所恱謂之喜虚記怨尤

之也於元切鄭康成說禮不能樂天謂不知已過而怨天也意有所尤

謂之怨紆万操持之也七刀志有所持

謂之操七到語言也仰舉以言告之

謂之語牛据令使也力丁所使之言

謂之令力政敎使也古肴所使之言

謂之敎古孝

雨天澤也王矩謂雨自上下曰雨下王遇切

宿止也思六謂日星所止舎曰宿思宥切禮

宿離不忒徐邈讀種五穀也之隴謂播穀曰種

生育也所庚謂育子曰生色慶切鄭康說禮貉吏

掌養獸謂不生乳於圈檻乳生子也耳主謂飼子曰乳

而遇吹呴也昌垂謂呴氣曰吹尺僞烝氣

嘘也章升謂氣嘘而澤曰烝之勝經東西

古靈謂東西其緯曰經古定縁循也

謂循飾其傍曰縁羊絹編次也補年

所次列曰編歩典封授爵土也甫容

所受爵土曰封甫用切書封即乃封載舟車以致物

作代謂所致物曰載昨代切書臭厥載張陳也

陟良謂所陳事曰張陟亮切禮掌次凡邦之張事藏入

徂郎謂物所入曰藏徂浪處居也昌吕

謂所居曰處昌據爨炊也七耑謂所炊

處曰爨七亂柱支也知𢈔謂支木曰柱

直主乗登車也食陵謂其車曰乗食證

曲也居兖謂曲者曰卷居戀祝祭主賛詞

者也之六謂賛詞曰祝之又切禮有六祝要約也

謂約書曰要於𥬇切禮聽出入以要㑹是也故惣最之稱皆曰要傳授

直專記所授曰傳直戀名目也緜并

諸物曰名緜政首頭也書九頭所嚮曰

書救切禮君子寢常東首蹄獸足也杜奚足相躛

曰蹄大計

始初也式氏切對終之稱緩言有初曰始市志切禮蟬始鳴

聞聆聲也亡分聲箸於外曰聞亡運切詩聲聞于天

又曰令聞不已稱舉也尺烝舉事得宜曰稱尺證

譽偁也羊諸切陸德明曰論情則曰毁譽稱名當體曰譽

羊洳切陸德明曰當體則爲毁譽平均也蒲兵品物定法曰

蒲柄切鄭康成說禮質劑今時月平治理也直基致理成功

曰治直吏衷中也陟弓處事用中曰衷

陟仲裁制也體制合宜曰裁音在春秋傳序公羊

辨而勞勩也力刀賞勩勸功曰勞力到

舉也虚淩舉物寓意曰興許應切詩有六義四曰興是也

累連也力水牽連爲敗曰累力僞與授

羊主授而共之曰與余慮比近也𢌿履

而親之曰比毗志難艱也乃干動而有所

艱曰難乃旦繫屬也古詣屬而有所箸

曰繫胡計爲造也委支造而有所徇曰

于僞遲緩也直尼緩而有所待曰遲

直利妨疐也敷芒置而有所疐曰妨

切鄭康成說禮凡奠於左謂不欲其妨屬䏈也章玉䏈而有所

係曰屬時玉

亨獻也呼兩神受其獻曰亨呼亮

柩也古桓以棺斂曰棺下古患切緘朿也

古咸齊謂棺朿曰緘古陷切鄭康成說屬引於緘劉昌宗讀

含實口中也胡南謂口實曰含胡紺

送也苦演送終之物曰遣苦甸切禮有遣奠

曳也以忍曳車之紼曰引余忍臨莅也

良尋哭而莅喪曰臨力禁

辨彼此異音

取於人曰假古雅與之曰假古訝切春秋傳不以禮假

取於人曰借子亦與之曰借子夜取於

人曰乞去訖與之曰乞去旣取於人曰貸

切字亦作貣與之曰貸他代毁之曰壞音怪書序共王壞

自毁曰壞户怪切春秋傳魯大室壞毁他曰敗音拜詩勿翦勿拜

毁曰敗薄邁壞佗曰毁許委自壞曰毁

況僞上化下曰風方戎下刺上曰風方鳳

臨下曰見古甸下朝上曰見胡甸視之曰

古甸示之曰見胡甸下白上曰告古禄切禮爲天

子出必告上布下曰告古報切書予誓告汝上育下曰養餘兩切書

政在養民下奉上曰養餘亮上賦下曰共九容

奉上曰共九用有所亡曰遺以追有所與

曰遺羊季設之曰施式支切詩肅肅兔罝施于中逵及之曰

羊至切詩葛之覃兮施于中谷因故而改曰更古衡捨故

而作曰更古孟除之曰去羌舉自離曰去

兵倨聚謂之畜敇六養謂之畜許六死亡

曰喪息郎失亡曰喪息浪意遣曰忘無方

意昬曰忘無放善功曰巧苦絞僞功曰巧

苦敎切禮無作淫巧懼之急曰恐丘隴緩曰恐丘用

復之𨒪曰還音旋亦音全緩曰還戶𨵿命中曰

神亦切易射隼于髙墉之上以禮曰射神夜切大射郷射是也

師從己曰取七與切禮曰禮不聞取人屈己事師曰取

七句切禮曰禮聞取於人上委下曰仰魚亮下瞻上曰仰

語兩凡廣曰大徒蓋其極曰大土蓋凡微

曰少施沼其降曰少施照焉何也常居

語初於乾焉巳也常居語末于乾

合曰㑹胡沛聚合曰㑹古内開謂之披

鋪悲分謂之披鋪彼揚謂之播補我

謂之播補臥下謂之降古巷伏謂之降

戶江傾曰覆甫六蓋曰覆芳布聲和爲樂

五角志和爲樂力各旦日曰朝陟遥且見

曰朝直遥餐謂之食時力切凡食物也餉謂之食

目汁曰涕他禮虜啓二切又音弟鼻汁曰涕他計

剚謂之刺七亦傷謂之刺七賜承曰奉

扶勇拱曰奉人之美稱曰父音甫禮魯哀公誄孔

子曰尼父家之尊稱曰父扶雨箸謂之被

謂之被平義牽和曰合古盍自和曰合胡閤

辨字音疑混

居髙定體曰上時亮自下而升曰上

居卑定體曰下胡賈自上而降曰下

胡嫁四方廣大曰夏胡賈切中夏也萬物盛大曰夏

胡嫁切冬夏也居其後曰後胡茍從其後曰後

相隣曰近巨隱相親曰近巨刃所以覆

者曰被部委所以覆之曰被部僞

    右在字后字坐字聚字若此

   類字書皆有上去二聲雖爲

   疑混而釋文義無他別不復

   載之


羣經音辨卷第六