跳转到内容

澗松先生續集/跋

維基文庫,自由的圖書館
卷五 澗松先生續集

1930年

澗松趙先生原集八編,刊行于世,已百有年所矣。至今一開卷,道德光輝之盛,瞭人心目之間。猶有當日所未盡刊者存焉。其後孫善秀爲營續刊,奉數卷本草,跋涉二百里,屬福樞以丁乙之役。顧蔑識淺見,何敢當?何敢當?恭惟先生嘗摳衣吾先祖之門,學具體用,功專始終。高蹈山林,三徵不就。尤惓惓於衛道尙義,及北黨之疏誣退老也,引逄蒙事而力詆之。又想仰乎南陽桐江栗里之風節,歌詠其事。若先生眞可謂不能屈、不能淫、不能移者歟!盥薇奉讀,自不覺警昏而起懦矣。今續刊爲原集之演翼,嘉惠後學,烏可已也?抖擻昏精,與善秀議定爲四編。其歸也重語福樞曰:「子於吾祖事,不可無一言。」余亦以廁名卷末爲榮,敢如其請而以寓高山景行之思云。

後學仁同張福樞謹跋。

南州人士相與論儒林義理之主人,必稱先生,論金羅文獻之主人,必稱先生。蓋先生之學,孝悌爲本原,師友交遊之道正,出處行藏之義明。晩居江舍,養性靈而察上下,爲多士之依歸。餘事文章,有足以範俗垂後,前已脫稿原集四冊、《傳信錄》二冊,刊行于世。續集與附錄,曾經張四未丁乙,又屬盧小訥詳訂。以耗昏,與有傍聽焉。迺與本孫及士林,編定爲二冊,付之活印。略書本末大槩,以寓高景之忱。

同黨後孫昺奎謹跋。

謹書澗松先生續集後。澗松趙先生,早就正於大賢之門,授衣鉢之托,三徵不就,高尙其志。旣歿而朝家崇奬之,士林尊祀之。文集之出于世,一百八十有餘祀,相稷每讀之不厭,蓋先生之文,精白簡當,人易知而易感發也。雖片言隻字,在後生槩是輕重於有無。而訥隱江左兩賢,謹於取捨,未刊過三之一。嗣孫漢珪、六世孫光鎬光鍊三公,復收拾而藏之,近年勘整于四未張公,而未及爲役。咸州多士,思先生不已,今年春大會于西山書堂,發續刊之議,遣龍奎憲奎鏞德,屬相稷丁乙。末學何敢焉?雖然相稷於先生著述期欲究觀者宿矣,乃敬閱顚趾而定部次。一曰詩,二曰疏、書,三曰祝、祭、碣、傳,四五六皆附錄也,於是而先生之始終備矣。讀是書,其將益有所感發也。願與來者勉之。

後學光州盧相稷謹書。

歲在庚午五月日合江亭活印。