欽定古今圖書集成/明倫彙編/交誼典/第032卷
| 欽定古今圖書集成 明倫彙編 第三十二卷 |
欽定古今圖書集成明倫彙編交誼典
第三十二卷目錄
僚屬部紀事一
交誼典第三十二卷
僚屬部紀事一[编辑]
《左傳·文公六年》春，晉蒐於夷，舍二軍。使狐射姑將中 軍，趙盾佐之。陽處父至自溫，改蒐於董，易中軍。陽子， 成季之屬也，故黨於趙氏。且謂趙盾曰：「使能，國之利 也。」是以上之。宣子於是乎始為國政。賈季怨陽子之 易其班也，而知其無援於晉也。九月，賈季使續鞫居 殺陽處父。《書》曰：「晉殺其大夫，侵官也。」
八月乙亥，晉襄公卒。靈公少，晉人以難故，欲立長君， 使先蔑、士會如秦，逆公子雍。秦康公送公子雍於晉， 曰：「文公之入也無衛，故有呂、郤之難。」乃多與之徒。衛 穆嬴日抱大子以啼於朝，曰：「先君何罪？其嗣亦何罪？ 舍適嗣不立而外求，君將焉寘此？」出朝，則抱以適趙 氏。頓首於宣子曰：「先君奉此子也而屬諸子，曰：『此子 也才，吾受子之賜；不才，吾惟子之怨。今君雖終，言猶 在耳，而棄之，若何』？」宣子與諸大夫皆患穆嬴，且畏偪， 乃背先蔑而立靈公，以禦秦師。箕、鄭居守。趙盾將中 軍，先克佐之；荀林父佐上軍，先蔑將下軍，先都佐之； 步招御戎，戎津為右。及堇陰。宣子曰：「我若受秦，秦則 賓也，不受寇也。既不受矣，而復緩師，秦將生心。先人 有奪人之心，軍之善謀也。逐寇如追逃，軍之善政也。」 訓卒利兵，秣馬蓐食，潛師夜起。戊子，敗秦師於令狐， 至於刳首。己丑，先蔑奔秦，士會從之。先蔑之使也，荀 林父止之曰：「夫人，大子猶在，而外求君，此必不行。子 以疾辭，若何？不然，將及攝卿以往可也。何必子同官 為寮？吾嘗同寮，敢不盡心乎？」弗聽。為賦《板之》三章，又 弗聽。及亡，荀伯盡送其帑及其器用財賄於秦，曰：「為 同寮故也。」
襄公十年，晉荀偃、士丐請伐偪陽而封宋、向戍焉。荀 罃曰：「城小而固，勝之不武，弗勝為笑。」固請，丙寅，圍之， 弗克。諸侯之師，久於偪陽，荀偃、士丐請於荀罃曰：「水 潦將降，懼不能歸，請班師。」知伯怒，投之以机，出於其 間，曰：「女成二事，而後告余。余恐亂命，以不女違。女既 勤君而興諸侯，牽帥老夫，以至於此。既無武守，而又」 欲易余罪，曰：「是實班師，不然克矣。余羸老也，可重任 乎？七日不克，必爾乎取之！」五月庚寅，荀偃、士丐帥卒 攻偪陽，親受矢石。甲午，滅之。
襄公十三年，荀罃、士魴卒。晉侯蒐於綿上以治兵，使 士丐將中軍，辭曰：「伯游長，昔臣習於智伯，是以佐之， 非能賢也。請從伯游。」荀偃將中軍，士丐佐之。使韓起 將上軍，辭以趙武。又使欒黶辭曰：「臣不如韓起，韓起 願上趙武，君其聽之。」使趙武將上軍，韓起佐之；欒黶 將下軍，魏絳佐之。新軍無帥，晉侯難其人，使其什吏 率其卒乘官屬以從於下軍，禮也。
襄公二十一年欒桓子娶於范宣子，生懷子范鞅以 其亡也。怨欒氏故與欒盈為公族大夫而不相能桓 子卒欒祁與其老州賓通幾亡室矣。懷子患之祁懼 其討也。愬諸宣子曰：「盈將為亂以范氏為死桓主而 專政矣。」曰：「吾父逐鞅也，不怒而以寵報之。又與吾同 官而專之吾父死而益富死吾父而專於國有死而 已，吾蔑從之矣。其謀如是，懼害於主，吾不敢不言。」范 鞅為之徵。懷子好施，士多歸之。宣子畏其多士也，信 之。懷子為下卿。宣子使城著，而遂逐之。秋，欒盈出奔 楚。宣子殺箕遺、黃淵、嘉父、司空靖、邴豫、董叔、邴、師申 書、羊舌虎、叔熊囚伯華、叔向、籍偃。
昭公十二年，季平子立，而不禮於南蒯。南蒯謂子仲： 「吾出季氏，而歸其室於公子，更其位，我以費為公臣。」 子仲許之。南蒯語叔仲穆子，且告之故。季悼子之卒 也，叔孫昭子以再命為卿，及平子伐莒，克之，更受三 命。叔仲子欲搆二家，謂平子曰：「三命踰父兄，非禮也。」 平子曰：「然。」故使昭子。昭子曰：「叔孫氏有家禍，殺嫡立」 庶，故婼也。及此。若因禍以斃之，則聞命矣。若不廢君 命，則固有著矣。昭子朝而命吏曰：「婼將與季氏訟，《書》 辭無頗。」季孫懼而歸罪於叔仲子，故叔仲小、南蒯、公 子憖謀季氏，憖告公而遂從公如晉。南蒯懼，不克，以 費叛如齊。子仲還及衛，聞亂，逃介而先及郊，聞費叛， 遂奔齊。
《昭公二十年》齊豹見宗魯於公孟，為驂乘焉，將作亂， 而謂之曰：「公孟之不善子所知也。勿與乘吾將殺之。」 對曰：「吾由子事公孟，子假吾名焉，故不吾遠也。雖其 不善，吾亦知之，抑以利故不能去，是吾過也。今聞難
而逃，是僭子也。子行事乎！吾將死之以周事子而歸
獲之門外，齊子氏帷於門外而伏甲焉。使祝鼃寘戈 於車，薪以當門，使一乘從公孟以出，使華齊御公孟， 宗魯驂乘及閎中，齊氏用戈擊公孟，宗魯以背蔽之， 斷肱以中公孟之肩，皆殺之。
昭公二十八年，梗陽人有獄，魏戊不能斷，以獄上，其 大宗賂以女樂，魏子將受之。魏戊謂閻沒、女寬曰：「主 以不賄聞於諸侯，若受梗陽人，賄莫甚焉。吾子必諫。」 皆許諾。退朝，待於庭。饋入，召之，比至，三歎。既食，使坐。 魏子曰：「吾聞諸伯叔，諺曰：『唯食忘憂』。吾子置食之間 三歎，何也？」同辭而對曰：「或賜二小人酒，不夕食，饋之」 始至，恐其不足，是以歎。中置自咎曰：「豈將軍食之而 有不足，是以再歎。及饋之畢，願以小人之腹為君子 之心。」屬厭而已。獻子辭。梗陽人。
定公十三年，晉趙鞅謂邯鄲午曰：「歸我衛，貢五百家。 吾舍諸晉陽。」午許諾。歸告其父兄，父兄皆曰：「不可，衛 是以為邯鄲而寘諸晉陽，絕衛之道也。不如侵齊而 謀之。」乃如之，而歸之於晉陽。趙孟怒，召午而囚諸晉 陽，使其從者說劍而入。涉賓不可，乃使告邯鄲人曰： 「吾私有討於午也，二三子唯所欲立。」遂殺午。趙稷、涉 賓以邯鄲叛。夏，六月，上軍司馬籍秦圍邯鄲。邯鄲午， 荀寅之甥也。荀寅，范吉射之姻也，而相與睦，故不與 圍邯鄲，將作亂。董安于聞之，告趙孟曰：「先備諸！」趙孟 曰：「晉國有命，始禍者死，為後可也。」安于曰：「與其害於 民，寧我獨死。請以我說。」趙孟不可。秋七月，范氏、中行 氏伐趙氏之宮，趙鞅奔晉陽，晉人圍之。范皋夷無寵 於范吉射，而欲為亂於范氏。梁嬰父嬖於知文子，文 子欲以為卿。韓簡子與中行文子相惡，魏襄子亦與 范昭子相惡，故五子謀將逐荀寅，而以梁嬰父代之； 逐范吉射，而以范皋夷代之。荀躒言於晉侯曰：「君命 大臣，始禍者死，載《書》在河。今三臣始禍，而獨逐鞅，刑 已不鈞矣。請皆逐之。」冬十一月，荀躒、韓不信。魏曼多 奉公以伐范氏、中行氏，弗克。二子將伐公，齊高彊曰： 「三折肱，知為良醫，唯伐君為不可。民弗與也。我以伐 君在此矣，三家未睦，可盡克也。克之，君將誰與？若先 伐君，是使睦也。」弗聽，遂伐公。國人助公，二子敗，從而 伐之。丁未，荀寅、士吉射奔朝歌。韓、魏以趙氏為請。二 月辛未，趙鞅入於絳，盟於公宮。
定公十四年，梁嬰父惡董安于，謂知文子曰：「不殺安 于，使終為政於趙氏，趙氏必得晉國。盍以其先發難 也，討於趙氏。」文子使告於趙孟曰：「范、中行氏雖信為 亂，安于則發之，是安于與謀亂也。晉國有命，始禍者 死，二子既伏其罪矣，敢以告。」趙孟患之，安于曰：「我死 而晉國寧，趙氏定，將焉用生？人誰不死，吾死莫矣。」乃 縊而死。趙孟尸諸市，而告於知氏曰：「主命戮罪，人安 于既伏其罪矣，敢以告。」知伯從趙孟盟，而後趙氏定 祀，安于於廟。
哀公五年春，晉圍柏人，荀寅、士吉射奔齊。初范氏之 臣王生惡張柳朔，言諸昭子使為柏人。昭子曰：「夫非 而仇乎？」對曰：「私仇不及公好不廢過惡不去善義之 經也。臣敢違之」及范氏出，張柳朔謂其子：「爾從主，勉 之。我將止死，王生授我矣。吾不可以僭之」遂死於柏 人。
《孔叢子記義》篇：「秦莊子死，孟武伯問於孔子曰：『古者 同寮有服乎』？答曰：『然。同寮有相友之義，貴賤殊等，不 為同官。聞諸老聃：昔者虢叔、閎夭、太顛、散宜生、南宮 适，五臣同寮比德，以贊文、武。及虢叔死，四人者為之 服朋友之服，古之達理者行之也』。」
《戰國策》：趙襄子殺智伯，漆其頭以為飲器。智伯之臣 豫讓欲為之報仇，乃詐為刑人，挾匕首入襄子宮中 塗廁。左右欲殺之。襄子曰：「智伯死無後，而此人欲為 報仇，真義士也。吾謹避之耳。」讓又漆身為癩，吞炭為 啞，行乞於市。其妻不識也。其友識之，為之泣曰：「以子 之才臣事趙孟，必得近幸，子乃為所欲為，顧不易邪？ 何乃自苦若此？」讓曰：「委質為臣，而求殺之，是二心也。 吾所以為此者，將以愧天下後世之為人臣而懷二 心者也。」後又伏於橋下，欲殺襄子，襄子殺之。
《韓詩外傳》：宋燕相齊，見逐罷歸之舍，召門尉陳饒等 二十六人曰：「諸大夫有能與我赴諸侯者乎？」陳饒等 皆伏而不對。宋燕曰：「悲乎哉！何士大夫易得而難用 也？」饒曰：「君弗能用也，則有不平之心，是失之己而責 諸人也。」宋燕曰：「夫失諸己而責諸人者何？」陳饒曰：「三 斗之稷，不足於士，而君鴈鶩有餘粟，是君之一過也。 果園梨栗，後宮婦人以相提擲，士曾不得一嘗，是君 之二過也；綾紈綺縠，靡麗於堂，從風而弊，士曾不得 以為緣，是君之三過也。且夫財者，君之所輕也；死者， 士之所重也；君不能行君之所輕，而欲使士致其所 重，猶譬鈆刀畜之而干將用之，不亦難乎！」宋燕面有 慚色，逡巡避席曰：「是燕之過也。」
魏文侯之時，子質仕而獲罪焉，去而北游，謂簡主曰： 「從今已後，而不復樹德於人矣。」簡主曰：「何以也？」質曰「吾所樹，堂上之士半；吾所樹朝廷之大夫半；吾所樹， 邊境之人亦半。今堂上之士恐我以法，邊境之人劫 我以兵，是以不樹德於人也。」簡主曰：「噫子之言過矣。 夫春樹桃李，夏得陰其下，秋得陰其實；春樹蒺藜，夏 不可採其葉，秋得其刺焉。由此觀之，在所樹也。今子 所樹，非其人也，故君子先擇而後種也。」
《史記曹相國世家》：「參代何為相，擇郡縣吏長，木訥於 文辭，謹厚長者為吏，言文刻深，欲務聲名，輒斥去之。」 《漢書周昌傳》：「趙堯為符璽御史，趙人方與公，謂御史 大夫周昌曰：『君之史趙堯，年雖少，然奇士，君必異之， 是且代君之位』。昌笑曰：『堯年少，刀筆吏耳，何至是乎？ 居頃之，堯侍高祖，高祖獨心不樂，悲歌，群臣不知上』」 所以然。堯進請問曰：「陛下所為不樂，非以趙王年少， 而戚夫人與呂后有隙，備萬歲之後，而趙王不能自 全乎？」高祖曰：「我私憂之，不知所出。」堯曰：「陛下獨為趙 王置貴彊相及呂后、太子，群臣素所敬憚者乃可。」高 祖曰：「然，吾念之，欲如是，而群臣誰可者？」堯曰：「御史大 夫昌，其人堅忍伉直，自呂后、太子及」大臣皆素嚴憚 之，獨昌可。高祖曰：「善。」於是徙御史大夫。昌為趙相。既 行久之，高祖持御史大夫印弄之曰：「誰可以為御史 大夫者？」熟視堯曰：「無以易堯。」遂拜堯為御史大夫。 《兒寬傳》：寬補廷尉文學卒史。時張湯為廷尉，廷尉府 盡用文史法律之吏，而寬以儒生在其間，見謂不習 事，不署曹，除為從史。之北地視畜數年，還至府，上《畜 簿》。會廷尉時有疑奏，已再見卻矣，掾史莫知所為，寬 為言其意，掾史因使寬為奏。奏成，讀之皆服，以白廷 尉湯。湯大驚，召寬與語，乃奇其材，以為掾，上寬所作 奏，即時得可。異日，湯見上，問曰：「前奏非俗吏所及，誰 為之者？」湯言兒寬。上曰：「吾固聞之久矣。」湯由是鄉學， 以寬為「奏讞。」掾以古法義決疑獄，甚重之。及湯為御 史大夫，以「寬」為「掾。」
《蕭望之傳》：「望之好學，治《齊詩》。時大將軍霍光秉政，長 史丙吉薦儒生王仲翁與望之等數人，皆召見。先是 左將軍上官桀與蓋主謀殺光，光既誅桀等後，出入 自備，吏民當見者露索去刀兵，兩吏挾持，望之獨不 肯聽，自引出閤，曰：『不願見』。吏牽持匈匈，光聞之，告吏 勿持。望之既至前，說光曰：『將軍以功德輔幼主，將以 流大化，致於洽乎？是以天下之士，延頸企踵，爭願自 效，以輔高明。今士見者，皆先露索挾持，恐非周公相 成王，躬吐握之禮，致白屋之意』。」於是光獨不除。用望 之，而仲翁等皆補大將軍史。三歲間，仲翁至光祿大 夫、給事中。望之以射策甲科為郎，署小苑東門，候仲 翁出入，從倉頭廬兒下車，趨門傳呼甚寵，顧謂望之 曰：「不肯錄錄，反抱關為？」望之曰：「各從其志。」後數年，坐 弟犯法不得宿衛，免歸為郡吏。及御史大夫。魏相除 望之為屬。
《尹翁歸傳》：翁歸為獄小吏，曉習文法，喜擊劍。田延年 為河東太守，行縣至平陽，悉召故吏五六十人，延年 親臨見令有文者東，有武者西。閱數十人，次到翁歸， 獨伏不肯起，對曰：「翁歸文武兼備，唯所施設。」功曹以 為此吏倨敖不遜，延年曰：「何傷？」遂召上辭問，甚奇其 對，除補卒吏，便從歸府，案事發姦，窮竟事情，延年大 重之，自以能不及翁，歸徙署督郵。
《孫寶傳》：「寶以明經為郡吏，御史大夫張忠辟寶為屬， 欲令授子經，更為除舍，設儲偫。寶自劾去，忠固還之， 心內不平。後署寶主簿，寶徙入舍，祭竈請比鄰。忠陰 察怪之，使所親問寶：前大夫為君設除大舍，子自劾 去者，欲為高節也。今兩府高士，俗不為主簿，子既為 之徙舍，甚說，何前後不相副也？寶曰：『高士不為主簿， 而大夫君以寶為可。一府莫言，非士安得獨自高？前 日君男欲學文，而移寶自近。《禮》有來學，義無往教，道 不可詘，身詘何傷！且不遭者可無不為，況主簿乎』！」忠 聞之甚慚。
寶為京兆尹，故吏侯文以剛直不苟合，常稱疾不肯 仕。寶以恩禮請文，欲為布衣友，日設酒食，妻子相對。 文求受署為掾，進見如賓禮。數月，以立秋日署文東 部督郵。
《黃霸傳》：霸為潁川太守，長吏許丞老病聾，督郵白欲 逐之，霸曰：「許丞廉吏，雖老尚能拜起送迎，重聽何傷？ 且善助之，毋失賢者意。」
《陳遵傳》：「遵少孤，與張竦伯松俱為京兆史。竦博學通 達，以廉儉自守，而遵放縱不拘，操行雖異，然相親友。 哀帝之末，俱著名字，為後進冠，並入公府。公府掾吏 率皆羸車小馬，不上鮮明，而遵獨極輿馬衣服之好， 門外車騎交錯。又日出醉歸，曹事數廢。西曹以故事 適之侍曹，輒詣寺舍，白遵曰：『陳卿今日以某事適』？遵」 曰：「滿百乃相聞。」故事有百適者，斥滿百。西曹白請斥。 大司徒馬宮大儒優士，又重遵，謂西曹：「此人大度士， 奈何以小文責之？」迺舉遵能治三輔劇縣，補郁夷令。 《後漢書劉平傳》：「建武初，平狄將軍龐萌反於彭城，攻 敗郡守孫萌。平時為郡吏，冒白刃，伏萌身上，被七創困頓不知所為，號泣請曰：『願以身代府君』。」賊乃斂兵 止曰：「此義士也，勿殺。」遂解去。萌傷甚氣絕，有頃，蘇渴 求飲，平傾其創血以飲之。後數日，萌竟死，平乃裹創， 扶送萌喪，至其本縣。後舉孝廉。
《郅惲傳》：太守歐陽歙請惲為功曹。汝南舊俗，十月享 會，百里內縣皆齎牛酒，到府讌飲。時臨享禮訖，歙教 曰：「西部督郵繇延，天資忠貞，秉性公方，摧破奸凶，不 嚴而理。今與眾儒共論延功，顯之於朝。太守敬嘉厥 休，牛酒養德，主簿讀書。教戶曹引延受賜，惲於下坐， 愀然前曰：『司正舉觥，以君之罪，告謝於天』。」按延資性 「貪邪，外方內員，朋黨搆姦，罔上害人，所在荒亂，怨慝 並作。明府以惡為善，股肱以直從曲，此既無君，又復 無臣，惲敢再拜奉觥？」歙色慚動，不知所言。門下掾鄭 敬進曰：「君明臣直，功曹言切，明府德也，可無受觥哉！」 歙意少解，曰：「實歙罪也。敬奉觥。」惲乃免冠謝曰：「昔虞 舜輔堯，四罪咸服，讒言不庸，孔任不行，故能作股肱， 帝用有歌。惲不忠，孔任是昭，豺虎從政，既陷誹謗，又 露所言，罪莫重焉。請收惲、延以明好惡。」歙曰：「是重吾 過也。」遂不讌而罷。惲歸府稱病，延亦自退。鄭敬素與 惲厚，見其言忤，歙，乃相招去，曰：「子廷爭繇延，君猶不 納，延今雖去，其勢必還。直心無諱，誠三代之道。然道 不同者，不相為謀，吾不能忍見。子有不容君之危，盍 去之乎？」惲曰：「孟軻以強其君之所不能為忠，量其君 之所不能為賊，惲業已強之矣。障君於朝，既有其直 而不死，職罪也。」延退而惲又去，不可敬，乃獨隱於弋 陽山中。居數月，歙果復召延，惲於是乃去。
《任延傳》：「延拜武威太守，帝戒之曰：『善事上官，無失名 譽』。延曰：『臣聞忠臣不私，私臣不忠，上下雷同，非陛下 之福。善事上官，臣不敢奉詔』。帝歎息曰：『卿言是也』。」 《劉茂傳》：「茂為郡門下掾，時赤眉攻郡縣，殺長吏及府 掾史。茂負太守孫福，踰牆藏空穴中，得免。其暮，俱奔 盂縣。晝則逃隱，夜求糧食，積百餘日，賊去乃得歸府。 明」年，詔書求天下義士。福言茂曰：「臣前為赤眉所攻， 吏民壞亂，奔走趣山。臣為賊所圍，命如絲髮，賴茂負 臣踰城，出保盂縣。茂與弟觸冒兵刃，緣山負食，臣及 妻子得度死命，節義尢高，宜蒙表擢，以厲義士。」詔書 即徵茂拜議郎。
《東觀漢記》：鄧訓故吏，念訓常所服藥，北州少之。又知 訓好青泥封書，從黎陽步推鹿車，於洛陽市藥，還過 趙國，易陽井，載青泥至上谷遺訓。其得人心如此。 《後漢書索盧放傳》：「放，東郡人也。初署郡門下掾。更始 時，使者督行郡國太守有事，當就斬刑。放前曰：『今天 下所以苦毒王氏，歸心皇漢者，實以聖政寬仁故也。 而傳車所過，未聞恩澤。太守受誅，誠不敢言，但恐天 下惶懼，各生疑變。夫使功者不如使過，願以身代太 守之命』。」遂前就斬，使者義而赦之，由是顯名。
《周嘉傳》：「嘉高祖父燕，宣帝時為郡決曹掾。太守欲枉 殺人，燕諫不聽，遂殺囚而黜燕。囚家守闕稱冤，詔遣 覆考。燕見太守曰：『願謹定文書，皆著燕名，府君但言 時病而已。出從謂掾史曰：『諸君被問，悉當以罪推燕。如 有一言及於府君，燕手劍相刃，使乃收燕繫獄，屢被 掠楚，辭無屈撓。遂不食而死。嘉仕郡為主簿，王莽』』」末， 群賊入汝陽城，嘉從太守何敞討賊。敞為流矢所中， 郡兵奔北。賊圍繞數十重，白刃交集，嘉乃擁敞以身 扞之，因呵賊曰：「卿曹皆人隸也，為賊既逆，豈有還害 其君者邪？嘉請以死贖君命。」因仰天號泣。群賊於是 兩兩相視曰：「此義士也。」給其車馬遣送之。後光武引 見，問以遭難之事，嘉對曰：「太守被傷，命懸寇手，臣實 駑怯，不能死難。」帝曰：「此長者也。」
《廉范傳》：「隴西太守鄧融備禮謁范為功曹，會融為州 所舉案，范知事譴難解，欲以權相濟，乃託病求去。融 不達其意，大恨之。范於是東至洛陽，變名姓求代廷 尉獄卒。居無幾，融果徵下獄，范遂得衛侍左右，盡心 勤勞。融怪其貌類范，而殊不意，乃謂曰：『卿何似我故 功曹邪？范訶之曰：『君困戹瞀亂邪』？語遂絕。融繫出困』」 病，范隨而養視，及死，竟不言，身自將車送喪，至南陽， 葬畢乃去。
《李恂傳》：「恂字叔英，安定臨涇人也。太守潁川李鴻請 署功曹，未及到，而州辟為從事。會鴻卒，恂不應州命， 而送鴻喪還鄉里。既葬，留起塚墳，持喪三年，辟司徒 桓虞府。」
《周章傳》：「章初仕郡為功曹，時大將軍竇憲免封冠軍 侯就國，章從太守行春到冠軍，太守欲謁之，章進諫 曰：『今日公行春，豈可越儀私交？且憲椒房之親，埶傾 王室，而退就藩國，禍福難量，明府剖符大臣，千里重 任，舉止進退，其可輕乎？太守不聽，遂便升車，章前拔 佩刀絕馬鞅，於是迺止。及憲被誅，公卿以下多以交』」 關得罪，太守幸免，以此重章。
《繆肜傳》：「肜仕縣為主簿，時縣令被章見考，吏皆畏懼 自誣，而肜獨證據其事，掠考苦毒，致乃體生蟲蛆，因 復傳換五獄，踰涉四年，卒以自免。太守隴西梁湛召為決曹史。安帝初，湛病卒官，肜送喪還隴西。始葬，會 西羌反叛，湛妻子悉避亂它郡，肜獨留不去，為起墳 家，乃潛穿井傍以為窟室，晝則隱竄，夜則負土。及賊」 平而墳已立。其妻子意肜已死，還見大驚。關西咸稱 傳之，共給車馬衣資，肜不受而歸鄉里。
《陳禪傳》：「禪字紀山，巴郡安漢人也。仕郡功曹，察孝廉， 州辟治中從事。時刺史為人所上，受納贓賂，禪當傳 考，無他所齎，但持喪斂之具而已。及至，笞掠無算，五 毒畢加，禪神意自若，辭對無變，事遂散釋。」
《鄧禹傳》：「禹孫騭，封上蔡侯，位特進。太后崩，宮人先有 受罰者，懷怨恚，因誣告尚書鄧訪謀立平原王得。帝 聞追怒，遂廢西平侯廣德，葉侯廣宗，西華侯忠，陽安 侯珍，都鄉侯甫德，皆為庶人。騭以不與謀，但免特進， 徙鄧訪及家屬於遠郡。郡縣逼迫，騭與子鳳並不食 而死，大司農朱寵痛騭無罪遇禍，乃肉袒輿櫬，上疏」 追訟騭曰：「伏惟和熹皇后聖善之德，為漢文母兄弟 忠孝，同心憂國，宗廟有主，王室是賴。功成身退，讓國 遜位，歷世外戚，無與為比。當享積善履謙之祐，而橫 為宮人單辭所陷，利口傾險，反亂國家。罪無申證，獄 不訊鞫，遂令騭等罹此酷濫。一門七人，並不以命，屍 骸流離，怨魂不反。逆天感人，率土喪氣，宜收還冢次， 寵樹遺孤，奉承血祀，以謝亡靈。」寵知其言切，自致廷 尉，詔免官歸田里。眾庶多為騭稱枉，帝意頗悟，乃譴 讓州郡，還葬洛陽。順帝即位，追感太后恩訓，愍騭無 辜，乃復騭宗親，內外朝見，皆如故事。除騭兄弟子及 門從十二人，悉為郎中。擢朱寵為太尉，錄尚書事。寵 字仲威，京兆人。初辟騭府。
《第五倫傳》：「倫曾孫種，遷兗州刺史。中常侍單超兄子 匡為濟陰太守，負埶貪放，種欲收舉，未知所使。會聞 從事衛羽素抗厲，乃召羽具告之，謂曰：『聞公不畏強 禦，今欲相委以重事，若何？對曰：『願庶幾于一割』。羽出， 遂馳至定陶，閉門收匡賓客親吏四十餘人，六七日 中糾發其臧五六十萬。種即奏匡，并以劾超。匡窘迫』」， 遣刺客刺羽。羽覺其姦，乃收繫客，具得情狀，州內震 慄，朝廷嗟歎之。單超積懷忿恨，以事陷種，坐徙朔方。 超外孫董援為朔方太守，稸怒以待之。初，種為衛相， 以門下掾孫斌賢善遇之。及當徙斥，斌具聞超謀，乃 謂其友人同縣閭子直及高密甄子然曰：「蓋盜憎其 主，從來舊矣。第五使君當投裔土，而單超外屬為彼 郡守。夫危者易仆，可為寒心。吾今方追使君，庶免其 難。若奉使君以還，將以付子。」二人曰：「子其行矣，是吾 心也。」於是斌將俠客晨夜追種，及之於太原遮險，格 殺送吏，因下馬與種。斌自步從，一日一夜行四百餘 里，遂得脫歸。種匿於閭甄氏數年，徐州從事臧旻上 書訟之，赦出，卒於家。
《戴就傳》：「就仕郡倉曹掾。揚州刺史歐陽參奏太守成 公浮臧罪，遣部從事薛安案倉庫簿領，收就於錢塘 縣獄，幽囚，考掠五毒。參至，就慷慨直辭，色不變容。又 燒鋘斧，使就挾於肘腋。就語獄卒：『可熟燒斧，勿令冷。 每上彭考，因止飯食不肯下。肉焦毀墮地者，掇而食 之。主者窮竭酷慘，無復餘方。乃臥就覆船下，以馬通』」 薰之。一夜二日，皆謂已死，發船視之，就方張眼大罵 曰：「何不益火，而使滅絕！」又復燒地，以大鍼刺指爪中， 使以把土，爪悉墮落。主者以狀白安，安呼見就，謂曰： 「太守罪穢狼籍，受命考實，君何故以骨肉拒扞邪？」就 據地答言：「太守剖符大臣，當以死報國。卿雖銜命，固 宜申斷冤毒，奈何誣枉忠良，強相掠理，令臣謗其君 子，證其父薛安庸騃忸行無義，就考死之日當白之 於天，與群鬼殺汝于亭中。如蒙生全，當手刃相裂。」安 深奇其壯節，即解械，更與美談，表其言辭，解釋郡事， 徵浮還京師，免歸鄉里。太守劉寵舉就孝廉。
《陳實傳》：「實家貧，為郡西門亭長，尋轉功曹。時中常侍 侯覽託太守高倫用吏，倫教署為文學掾。實知非其 人，懷檄請見，言曰：『此人不宜用，而侯常侍不可違。實 乞從外署，不足以塵明德』。倫從之。於是鄉論怪其非 舉，實終無所言。倫後被徵為尚書，郡中士大夫送至 輪氏傳舍，倫謂眾人言曰：『吾前為侯常侍，用吏陳君』」 密持教還，而於外白署。比聞議者以此少之，此咎由 故人畏憚強禦，陳君可謂「善則稱君，過則稱己」者也。 實固自引愆，聞者方嘆息，由是天下服其德。
《李固傳》：「固為廣漢雒令，解印綬還漢中。歲中，梁商請 為從事中郎。商以后父輔政，而柔和自守，不能有所 整裁，災異數見，下權日重。固欲令商先正風化，退辭 高滿，乃奏記曰：『《春秋》褒儀父以開義路，貶無駭以閉 利門』。夫義路閉則利門開，利門開則義路閉也。前孝 安皇帝內任伯榮、樊豐之屬，外委周廣、謝惲之徒，開 門受賂，署用非次，天下紛然，怨聲滿道。朝廷初立，頗 存清靜，未能數年，稍復墮損。左右黨進者日有遷拜， 守死善道者滯涸窮路，而未有改敝立德之方。又即 位以來，十有餘年，聖嗣未立，群下繼望。可令中宮博 簡嬪媵，兼採微賤宜子之人，進御至尊，順助天意。若有皇子，母自乳養，無委保妾醫巫，以」致飛燕之禍。明 將軍望尊位顯，當以天下為憂，崇尚謙省，垂則萬方， 而新營祠堂，費功億計，非以昭明令德，崇示清儉。自 數年以來，災怪屢見，比無雨潤，而沈陰鬱泱，宮省之 內，容有陰謀。孔子曰：「智者見變思刑，愚者睹怪諱名。 天道無親，可為祗畏。」如近者月食，既於端門之側，月 者，大臣之體也。夫窮「高則危，太滿則溢，月盈則缺，日 中則移，凡此四者，自然之數也。天地之心，福謙忌盛， 是以賢達功遂身退，全名養壽，無有怵迫之憂。誠令 王綱一整，道行忠立，明公踵伯成之高，全不朽之譽， 豈與此外戚凡輩，耽榮好位者同日而論哉！固狂夫 下愚，不達大體，竊感古人一飯之報，況受顧遇而容 不盡」乎。商不能用，
《杜喬傳》：「喬死獄中，妻子歸故郡，與李固俱暴尸於城 北，家屬故人莫敢視者。喬故掾陳留楊匡聞之號泣， 星行到洛陽，乃著故赤幘，託為夏門亭吏，守衛尸喪， 驅護蠅蟲，積十二日，都官從事執之以聞，太后義而 不罪。匡於是帶鐵鑕詣闕上書，并乞李杜二公骸骨。 太后許之，成禮殯殮，送喬喪歸家，葬送行服，隱而不」 仕。
《王龔傳》：龔遷汝南太守，政崇溫和，好才愛士，引進郡 人黃憲、陳蕃等，憲雖不屈，蕃遂就吏。蕃性氣高明，初 到，龔不即召見之，乃留記謝病去。龔怒，使除其錄。功 曹袁閬請見，言曰：「『聞之《傳》曰：『人臣不見察於君，不敢 立於朝』。蕃既以賢見引，不宜退以非禮』。龔改容謝曰： 『是吾過也』。」乃復厚遇待之。由是後進知名之士，莫不 「歸心焉。」
《范滂傳》：滂為光祿勳主事，時陳蕃為光祿勳，滂執公 儀詣蕃，蕃不止之，滂懷恨投版，棄官而去。郭林宗聞 而讓蕃曰：「若范孟博者，豈宜以公禮格之，今成其去 就之名，得無自取不優之議也。」蕃乃謝焉。
《胡廣傳》：「廣一履司空，再作司徒，三登太尉，又為太傅。 其所辟命皆天下名士，與故吏陳蕃、李咸並為三司。 蕃等每朝會輒稱疾避廣，時人榮之。年八十二，熹平 元年薨。故吏自公卿大夫博士議郎以下數百人，皆 縗絰殯位，自終及葬。漢興以來，人臣之盛，未嘗有也。」 《朱儁傳》：「太守尹端以儁為主簿。熹平二年，端坐討賊」 失利，罪應棄市。儁乃羸服間行，輕齎數百金到京師， 賂主章吏，遂得刊定州奏，故端得輸作左校。端喜於 降免，而不知其由，儁亦終無所言。 《公孫瓚傳》：「瓚舉上計吏，太守劉君坐事檻車徵官法 不聽吏下親近。瓚乃改容服，詐稱侍卒，身執徒養，御 車到洛陽。太守當徙日南，瓚具豚酒於北邙上，祭辭 先」人，酹觴祝曰：「昔為人子，今為人臣，當詣日南。日南 多瘴氣，恐或不還，便當長辭墳塋，慷慨悲泣，再拜而 去。」觀者莫不嘆息。既行於道得赦。瓚還郡，舉孝廉。建 安三年，袁紹大攻瓚，瓚遣子續請救於黑山諸帥，而 欲自將突騎直出，傍西山以斷紹後。長史關靖諫曰： 「今將軍將士，莫不懷瓦解之心，所以猶能相守者，顧 戀其老小，而恃將軍為主故耳。堅守曠日，或可使紹 自退。若舍之而出，後無鎮重，易京之危，可立待也。」瓚 乃止。紹漸相攻逼，瓚眾日蹙。四年春，瓚計必無全，乃 引火自焚，紹兵趣登臺，斬之。關靖見瓚敗，嘆恨曰：「前 若不止將軍自行，未必不濟。吾聞君子陷人於危，必 同其難，豈可以獨生乎！」乃策馬赴紹軍而死。
《袁紹傳》：「袁氏樹恩四世門生故吏，遍於天下。」
《陳留耆舊傳》：「小黃桓牧，為都尉功曹，與郎君共歸鄉 里，為赤眉所得，欲殺之。啖牧求先死，賊義釋之，送與 䝁豆一斛。」 《楚國先賢傳》：「應余字子正，為郡功曹。是時吳蜀不賓， 山民皆叛，余與太守東方袞迸力得出。賊便射袞，余 以身當箭，被七創，因謂賊曰：『我以身代君，已被重創。 若身死君全，殞歿無恨』。因仰天號泣，涕血」俱下如雨。 賊見其義烈，釋袞不害。〈按後漢書劉平傳事與此無異並存備考〉 《魏志文聘傳》：「聘字仲業，為劉表大將，使禦北方。表死， 其子琮立。太祖征荊州，琮舉州降，呼聘欲與俱。聘曰： 『聘不能全州，當待罪而已』。太祖濟漢，聘乃詣太祖。太 祖問曰：『來何遲邪』？聘曰：『先日不能輔弼劉荊州，以奉 國家。荊州雖沒，常願據守漢川，保全境土，生不負於 孤弱，死無愧於地下，而計不得已，以至於此，實懷悲 慚，無顏早見耳』。」遂歔欷流涕。太祖為之愴然曰：「仲業， 卿真忠臣也。」厚禮待之。
《王修傳》：「修初平中，北海孔融召以為主簿，守高密令。 頃之，郡中有反者，修聞融有難，夜往奔融。賊初發，融 謂左右曰：『能冒難來唯王修耳』。言終而修至，融每有 難，修雖使歸，在家無不至，融常賴修以免。袁譚在青 州，辟修為治中從事，別駕劉獻數毀短修，後獻以事 當死，修理之得免，時人益以此多焉。袁紹又辟修除」 即墨令，後復為譚別駕。紹死，譚、尚有隙。尚攻譚，譚軍 敗，修率吏民往救譚。譚喜曰：「成吾軍者，王別駕也。」譚 之敗，劉詢起兵，漯陰諸城皆應。譚嘆息曰：「今舉州皆叛，豈孤之不德邪？」修曰：「東萊太守管統，雖在海表，此 人不反必來。」後十餘日，統果棄其妻子來赴譚，譚更 以統為樂安太守。譚復欲攻尚，修諫曰：「兄弟還相攻 擊，是敗亡之道也。」譚不悅，然知其志節。後又問修計 安出，修曰：「夫兄弟者，左右手也。譬人將鬥而斷其右 手，而曰我必勝，若是者可乎？夫棄兄弟而不親天下， 其誰親之？屬有讒人，固將交鬥其間，以求一朝之利。 願明使君塞耳勿聽也。若斬佞臣數人，復相親睦，以 禦四方，可以橫行天」下。譚不聽，遂與尚相攻擊，請救 於太祖。太祖既破冀州，譚又叛太祖遂引軍攻譚於 南皮。修時運糧在樂安，聞譚急將所領兵及諸從事 數十人往赴譚。至高密，聞譚死，下馬號哭曰：「無君焉 歸？」遂詣太祖，乞收葬譚屍。太祖欲觀修意，默然不應。 修復曰：「受袁氏厚恩，若得收斂譚屍，然後就戮，無所 恨。」太祖嘉其義，聽之。
《高堂隆傳》：「少為諸生，泰山太守薛悌命為督郵，郡督 軍與悌爭論名悌而呵之，隆按劍叱督軍曰：『昔魯定 見侮，仲尼歷階，趙彈秦箏，相如進缶。臨臣名君，義之 所討也』。督軍失色，悌驚起止之。」
《梁習傳》：「濟陰王思與習俱為西曹令史。思因直日白 事，失太祖指。太祖大怒，教召主者，將加重辟。時思近 出，習代往對，已被收執矣。思乃馳還，自陳己罪，罪應 受死。太祖歎習之不言，思之識分曰：『何意吾軍中有 二義士乎』。」後同時擢為刺史。
《田疇傳》：「初平元年，義兵起，董卓遷帝於長安。幽州牧 劉虞歎曰：賊臣作亂，朝廷播蕩，四海俄然莫有固志， 身備宗室遺老，不得自同於眾，今欲奉使展效臣節， 安得不辱命之士乎？眾議咸曰：『田疇雖年少，多稱其 奇。疇時年二十二矣，虞乃備禮請與相見，大悅之，遂 署為從事，且具車騎將行，疇曰：『今道路阻絕，寇虜縱 橫，稱官奉使，為眾所指名。願以私行，期於得達而已』』。」 虞從之。疇乃歸，自選其家客，與年少之勇壯，募從者 二十騎俱往，虞自出祖而遣之。既取道，疇乃更上西 關，出塞，傍北山，直趨朔方，循間徑去。遂至長安。致命， 詔拜騎都尉，固辭不受。得報，馳還，未至，虞已為公孫 瓚所害。疇至，謁祭虞墓，陳發章表，哭泣而去。瓚聞之， 大怒，購求獲疇，謂曰：「汝何自哭劉虞墓而不送章報 於我也？」疇答曰：「漢室衰頹，人懷異心，惟劉公不失忠 節，章報所言，於將軍未美，恐非所樂聞，故不進也。且 將軍方舉大事，以求所欲，既滅無罪之君，又讎守義 之臣，誠行此事，則燕、趙之士將皆蹈東海而死耳，豈 忍有從將軍者乎！」瓚壯其對，乃縱遣疇。疇得北歸，率 舉宗族他附從數百人，掃地而盟曰：「君仇不報，吾不 可以立於世。」遂入徐無山中，百姓歸之，數年間至五 千餘家。疇乃為約束，北邊翕然服其威信。袁紹數遣 使招命，又即授將軍印，因安輯所統，疇皆拒不留。紹 死，其子尚又壁焉，疇終不行。建安十二年，太祖遣使 辟疇，又命田預喻指。疇戒其門下趣治嚴，門人謂曰： 「昔袁公慕君，禮命五至，君義不屈。今曹公使一來，而 君若恐弗及者何也？」疇笑而應之曰：「此非君所識也。」 遂隨使者到軍，署司空戶曹掾，引見諮議。明日，出令 曰：「田子泰非吾所宜吏者。」即舉茂才，拜為蓨令。不之 官，隨軍次無終遼東斬送袁尚首，令三軍：敢有哭之 者斬。疇以嘗為尚所辟，乃往弔祭，太祖亦不問。 《杜畿傳》：「畿子恕，字務伯，太和中，為散騎黃門侍郎。」〈注〉 《杜氏新書》：「時李豐為常侍，黃門郎袁侃見轉為吏部 郎，荀俁出為東郡太守，二人皆恕之同班友善。」 《吳志陳武傳》：「武子修，修弟表，少知名，與諸葛恪、顧譚、 張休等並侍東宮，皆共親友。尚書暨豔亦與表善。後 豔遇罪，時人咸自營護，表獨不然，士以此重之。」 《益都耆舊傳》：「張充為州治中從事，刺史每日坐高床， 為從事設單席於地。」
《文士傳》：「江統召補洗馬，每有凝滯大事，章奏表議，輒 為同官所推，常為之作草。
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