東國李相國全集/卷四十一

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卷四十

東國李相國全集 卷四十一 作者：李奎報　高麗 1251年

釋道疏

爲相府禳丹兵大集神衆道場踈

我佛在大寶坊庭。始演雄詮之微妙。諸神護恒沙國土。盖因善囑之丁寧。尊閣苟勤。靈庥卽邇。伏念某等。叨荷官榮之越分。略無智識之防微。火將焚家。不早受徙薪之計。虎已入室。方欲施固檻之謀。故令胡羯以乘間。垂逼京師而肆毒。或據食公倉而燒其遺積。或掠娶人女而磔爲僵屍。州郡之丘墟者自西而東。寺宇之灰燼者在十則九。地不拒足。雖暫容山野之狂馳。天固臨頭。必不赦雷霆之顯擊。何假須臾之喘息。尙揚遐邇之腥膻。無可奈何。所難忍視。擧朝廷而同憤。微計策之可施。唯我妙門。超於諸法。若奉寶幃之神藏。宣暢眞音。卽令上界之天兵。摧伏強敵。方開熏席。未及且朝。果增士氣之飛揚。快見寇兵之奔遁。自聞捷報。大快衆心。益加歸仰之誠。申敞熏勤之範。伏願神威所助。我虎益張。類三箭之定天山。官軍速捷。無隻輪之返秦國。虜種悉殲。

同前攘丹兵天帝釋齋踈

釋王統六天於上界。禍淫福善之無差。我國是四洲之仁方。敬佛歸僧之有漸。如或訴急危之變。忍不垂憐憫之心。憬彼契丹之餘民。臣于女眞者有載。翻如吠主之犬。叛國橫行。終類失林之麞。擧羣狂顧。突來他境。反作我仇。寄人之土而殘人也多。奪人之食而害人是快。雖老嫗弱兒也。殺之無赦。雖孕駒乳犢也。屠之無遺。或燒殘佛寺而皆委於燼灰。或破壞梵書而至投於溷廁。斯謂獸之心也。夫豈人之情歟。以如此之凶殘。似不保於頃刻。何苟延於歲律。而屢抗於官軍。然災不妄生。人所自召。無奈群臣之積釁。致玆大寇之肆淫。宜各省愆。以圖弭禍。過勿憚改。苟勤悔責之心。孽猶可違。儻有杳冥之助。是用收文虎之月俸。備晨夕之齋廚。仰扣線臺。特嚴雲供。伏願仗神威之助。增士氣之揚。王師所臨。如疾雷之震地。虜種自熄。猶爝火之投河。

同前六丁神醮禮文

分上下於紫微。號稱六將。輔左右於玄武。力敵萬兵。苟以誠祈。卽蒙應速。彼胡雛之種。本猘犬之孫。奈緣厥土之失憑。闌入我邦而行掠。此特盜之巨者。豈是國之敵歟。然狼顧之民。習已成於呑噬。抑烏合之衆。力能扇於翼張。亘東北皆爲所屠。自古今未見如此。伏念某等。忝經邦之任。無濟難之才。槌胸仰嗟。徒極焦勞之思。聚首環顧。莫論制禦之謀。雖云國厄之所鍾。亦出吾儕之無狀。唯我神明之化。行於恍惚之間。搖大地不爲之難。移五岳不爲之重。矧玆頑寇。不足煩怒電之費鞭。暫借靈符。尙可掃腥涎之滿地。肆叢衷懇。式展明禋。庶歆潦酌之誠。遄降颷馳之助。致令士心益固。賊氣自摧。冬月未終。傾穴巢而盡掃。春風纔動。振皷吹而言旋。

又丹兵祈禳帝釋道場文

除人之害。雖佛亦容。頑戎加殘物之凶。無若今之尤甚。釋帝有降魔之力。移諸此也非難。宜矗哀叫之聲。仰聒至明之聽。伏念某等庸虛忝位。輔相無能。屢遭氈毳之侵陵。旣難制禦。雖有金湯之險固。尙且兢危。由此遷僻地之榛荒。自我失神州之綺麗。歷世都邑。一朝丘墟。猶不爲之恥焉。盖欲避其難耳。何醜徒之踵至。遍外境以橫行。京師若一身也。雖幸免於毒牙。郡縣乃四支也。無奈委於饞吻。未聞皮剝而毛之能傳。豈有脣亡而齒得不寒。如予三事之臣。終不可安然忍視。捨我六天之主。又於何訴此危悰。斯扣靈庥。寔張覺席。仰線臺而歌詠聖號。繙貝牒而讀宣秘文。玆一七日之熏功。儻格他鑒。彼百千帳之獷種。卽爲我擒。伏願仗大神通。添新氣力。列郡倂力。掃羣虜之羶腥。疲民息肩。致庶邦之寧靜。

爲晉康公重修順天寺慶讚華嚴章踈

法席疏

我佛申右手而作一寺。舊範猶存。祖師依旁行而演十玄。羣疑自落。苟勤弘暢。卽格感通。有古精藍。閱年幾紀。山鍾秀異。本國家奉福之場。地接淸幽。宜龍象栖眞之所。然屋宇甚庳而未合壯觀。抑榱椽漸古而已不堪支。如吾官重而祿豐。忍不爲創。雖至歲欹而日圮。其誰有修。載加土木之功。更賁奐輪之美。重檐鱗疊。高棟翬飛。至若幢幡鍾磬之莊嚴。與夫丹雘漆髹之彩飾。種種皆具。一一可觀。及當畢務之初。將擧落成之典。高張猊座。廣集鵬耆。剋五十日之法筵。談八九會之玄旨。微言衮衮。如巨壑之傾波。曠解迢迢。若高山之炤日。音聲作供。眞實是香。苟毫許之營爲。得瞥頃之感契。伏願聖上陛下嚮箕疇之五福。坐擁太平。等竺室之萬籌。茂延遐壽。五兵火戢。四海波恬。

同前寺藥師如來點眼踈

歷殑伽沙而有界。淨若琉璃。噫藥師佛之放光。過於日月。冥心卽契。非色可求。然凡眼例須於寓形。况本經又說以造像。如能捨金銀而用飾。不猶愈指瓜之皷成。伏念某謬荷聖知。叨司國柄。顧沐恩於頂踵。良不可任。苟有補於髮毫。庶幾自效。創玆北麓之古寺。邀以東方之睟容。罄露檀誠。點開蓮眼。八十種之眞想。擧目想觀。十二願之洪慈。轉頭斯應。伏願聖上陛下。德與五帝而六。業擁無疆。嶽呼萬歲者三。壽延難老。三邊臥皷。四海迓衡。

崔相國攘丹兵畫觀音點眼踈_{晉康公元嗣也。此下十九首。皆相國所請代作。}

聖智難思。衆生所倚。若以千手千眼之方便。權示梵威。雖云萬馬萬步之精強。卽爲我虜。嗟彼戎羯。擾吾封疆。流腥臭之淫夷者。自北自東。被毒牙之呑噬者。無老無幼。原其迹素。縱天資虐戾之使然。省厥因由。示國政陵夷之所自。宜其懺悔。弭此禍殃。若弟子者。處論思之司。無守禦之計。捨幣禱神兮神莫顯應。泣血號天兮天若不聞。勢已垂窮。計將安出。謹案大悲陁羅尼神呪經云。若患難之方起。有怨敵之來侵。疾疫流行。鬼魔耗亂。當造大悲之像。悉傾至敬之心。幢蓋莊嚴。香花供養。則擧彼敵而自伏。致諸難之頓消。奉此遺言。如承親囑。玆倩丹靑之手。用摹水月之容。吁哉繪事之工。肖我白衣之相。罄披霞懇。仰點蓮眸。伏願遄借丕庥。仍加妙力。如至仁廣大。憚令醜類以盡劉。以無畏神通。俾反舊巢而自却。

同前願請說禪文

明鏡誠懸。應形皆現。洪鐘虛受。有扣斯鳴。敢奉忱詞。覬垂曠聽。切以迦葉微笑。傳密印於靈山。達磨默求。耀祖燈於震旦。或正脉之相續。或橫枝之旁分。其爲旨也。不立文字而直趣眞源。其爲宗也。不踐階梯而徑登覺地。得之在我。悟不由他。苟除一念之妄緣。卽見自家之本分。比如雲糊天而月暗。雲去則月明。風動水而波生。風息而波靜。然不有指南之達識。曷易窮向上之玄宗。恭惟某禪師丈下。當來金色。如來現世。肉身菩薩。眞心虛靜。元無一物之礙膺。道貌孤高。不待五峯之秀骨。允合人天之傾慕。豈惟徒衆之參承。遊方無去住之機。浮雲其迹也。傳法任淺深之器。甘露以充之。伏念某端遇昌期。早叨華秩。顧此丘山之荷。一日難忘。作何塵露之緣。萬分有補。惟此頓門之藏。實爲正法之原。由是有奉崇之心。慨然懷興復之志。凡營佛事。必演禪論。敢特峙於猊床。請暫揮於犀柄。伏望俯循哀懇。一振微音。俾虜群而遁逃。措國步於帖泰。實弟子之願也。

同前願神衆法席一七日踈

佛應如朗月之在天。炤通世界。神威若大山之壓卵。摧伏魔軍。彼契丹之民。本玁狁之種。叛離厥國。翻如失穴之麕。侵突我邦。奈作磨牙之虎。因釋憾而來犯隣疆者。古或有矣。其無故而公行他境者。吾未聞之。或殘其州落而鞠爲丘墟。或焚其寺宇而化爲煨燼。所營罪惡。當速就於顯誅。何久稽延。猶未悛於穢行。幽明共怒。中外同憂。某以凡庸之才。揔文虎之任。旣未能借筯君前而助陳方略。又未得請纓闕下而羈致酋豪。不唯泚顙而忸怩。亦且皷心而歎息。願投梵蔭。仰借靈庥。陳檀席於私廬。集桑門之上士。精勤亦至。懺悔良多。伏願借八部之威。助三軍之氣。俾虜敵腥羶之類。�蜂毒以殲夷。及國民附染之徒。變鴞音而服順。

同前禪會請說禪文

佛是心心卽是佛。斯爲無上之宗。人弘道道非弘人。須藉指南之辯。自忘輕觸。貪沐餘滋。恭惟某禪師丈下。雪竇前身。曹溪老手。閑雲出岫。涉浮世以來遊。明鏡無塵。照靈臺之本淨。學者擬高山仰止。敎焉如時雨化之。不惟慧解之踈通。搜探道奧。抑亦口音之洪暢。悅可人心。凡聞杭舌之談。如聽瑠喉之說。伏念弟子本無遠識。叨據重權。上不能以爕理陰陽。下不能以拊循民庶。羣情洶洶。衆謗嗷嗷。强隣頑獷之人。往來絡繹。列曜著明之象。陵守連仍。未知眹兆之何如。深軫憂勞之罔極。惟是心法。足却兵災。宜拜叩於法王。請弘揚於佛海。伏惟云云。廓廻大度。無拒哀祈。弄微音於無孔笛中。彈雅曲於勿絃琴上。快宣秘蘊。大豁羣心。

禪會請說禪文

佛印西來。禪乘東轉。雖心心相照。自然絶語離言。若祖祖不宣。誰肯上堂擧話。仰祈宗匠。略啓玄源。恭惟禪師丈下。法器泓深。家風淸淡。道存乎默。未曾皷動於機關。時或有言。無奈震驚於天地。伏念弟子才非輪翮。職揔璣衡。欲維持世季之陵夷。常耗竭愚心而計較。唯梵力是荷。必延松麓之靈基。顧法門雖多。確倚曹溪之正眼。况今上天之變異也。無言喩意。頑敵之往來也。如疾在心。益憑向上之宗。期杜未然之患。盛張香範。大集衲僧。如予微願之必圓。都在洪音之一下。伏望勿惜一槌之伎倆。極談五葉之根源。普潤羣倫。一如祈望。

同前請說禪文

宗乘密旨。雖離說而寂空。祖海深源。必待人而弘暢。敢敷危懇。請下微音。恭惟某禪師丈下。天資踈通。道韻澄朗。望高當世。想瞻天上之景星。化潤羣生。出作人間之時雨。某以妄庸之品。都宰輔之司。冒寵叨榮。心如臨谷。念時憂國。脇不沾床。尙乏廟謀。圖寧國體。唯託南宗無上之法。期臻東戶大平之時。爰罄三依。佇聞一話。伏望曲紆大度。俯循哀祈。廓宣衮衮之談。豁破懸懸之望。

廣明寺禪會設齋請說禪文

心珠密授。雖曰無言可言。祖月猶圓。不妨將指而指。恭惟泐潭的嗣。荷澤高風。雪鶴淸癯。動唳聞天之響。金毛奮迅。輒嘷震地之聲。今國家敬眼藏之眞乘。敞譚筵於梵宇。顧如愚輩。素嚮宗風。斯營一日之緣。庶有萬分之補。仰干碧眼。乞指玄源。伏望毋拒誠祈。高升寶座。振大音而如鐘斯吼。暢一滴而如海斯傾。掃胡虜之窺窬。致干戈之鞱戢。則是國之幸。民之福。愚之望也。

廣濟寺安宅法席踈

瞿曇氏廣演之衆經。孰非四辯。離車子請聞之玅說。能鎭八神。苟以十善齋戒而奉持。有何一切土地之窐㝵。〈出於本經。〉緬惟聖祖。崇此法門。採道詵之秘言。開廣濟之精宇。俾揚寶藏。永作恒䂓。迨後世而弛心。反先王之發意。佛慈尙可。天鑒何如。伏念弟子本乏奇籌。但憑慧蔭。顧嘗致丹兵之易熄。亦莫非梵力之所加。今者星宿之行。屢變於乾象。陰陽之忌。垂邇於甲年。庶仗仁庥。逆防災漸。因締平生之至願。俾揚上件之眞乘。雖踐舊儀。痛傾深懇。自今日敬止已後。囑有司行之益精。伏願借善濟之私。杜未萌之患。蔑四時五行之禁忌。百福是道。致六府三事之和修。九功惟叙。戎羌遠遁。宗社寢寧。

龍寶院新創慶讚踈

興大利不必舊䂓。貴能適變。理古寺猶得梵福。况迺創新。眷上都之邇畿。有南壤之要會。其距民居也最隔。故爲賊種之常栖。凡馬駄人負之所輸。皆國用家資之攸仰。備經山水。邈自遠來。垂蹈京師。反爲他有。非惟物之見掠。甚則人亦被戕。聞之大嗟。思所可救。宜開僧院。使不絶於人煙。鎭作福場。亦得依於佛蔭。與善知識。發大願悰。旣崇鱗屋而處以釋流。申納膏田而充其歲費。麗之聚落。備厥使令。功皆出於私營。力不借於官辦。方其已事。將以落成。謂精覈盧舍那之淨根。凡莫如李長者之英論。先此會而雖已繙於九件。本所期者欲連講於十番。所邀皆南地之名僧。數盈一百。以此演圓通之正法。利洽大千。繄玆勝因。格彼明鑒。伏願邦基定鼎。聖算後天。公私殷阜而路不拾遺。中外寧謐而民未識戰。

普濟寺行五百聖殿祈雨文

天機萬變。旱乾由謫罰而生。聖力一廻。雲雨乃須臾之頃。自仲春而至夏。致亢陽之爲災。日流金而甚於火爍。苗仆塊而如以湯焦。若今日之間。莫致九霄之澤。卽甫田之上。便無一畝之收。人所死生。勢在朝夕。如有罪者。蒙之尙可。於無辜也。及則奈何。是皆由宰相之積愆。其忍啜膳羞而安坐。禱神明而靡答。出囚繫而無功。計雖已窮。心復自忖。不若投大雲之蔭。於以乞甘澍之霑。捨百人半月之粮。特營信施。用一鉢數升之例。各展香羞。庶以我之膏梁。換作民之膚肉。至誠所格。妙鑒必通。伏願霈一日之滂沱。滋濡赤地。致九農之豐稔。救活蒼生。

興天寺法會踈

十玄玅旨。日先炤於高山。四事熏功。津輒流於甘蔗。念社稷民安寧之本。關佛法僧護攝之慈。矧玆三聖之靈編。實是一乘之圓敎。演揚無斁。霑潤叵涯。故自椒闈。肇廻於願轂。伻投蘭若。方展於覺場。凡諸檀越之營齋。揔爲縣官而奉福。若弟子叨國相者旣久。荷主恩之亦多。所乏非財。發乎心則便辦。孰居斯地。見其義而不爲。爰捨家貲。悉嚴梵供。披文句之奧蘊。際理事之交融。所締勝因。卽通他鑒。伏願邦君享大平之慶。國母膺難老之休。珠躔順常。莫現蒼天之譴告。膏澤應候。遄滋赤地之暵乾。

甲午年談禪日齋踈

昔達磨得師子比丘之默傳。耀佛燈於中土。我藝祖因如哲大士之密諗。輥禪軌於三韓。有國綿遠而式克至今。以予忖度則靡不由此。洪延後代。益暢眞風。某乘國家版蕩之時。據宰相論思之地。隣敵之偵諜不絶。乾文之變異滋彰。顧無廟算之堪施。唯倚宗乘而爲固。在平日願爲弟子。尙欲扶祖月之重輪。况官家敞此譚筵。得不措功山之一簣。肆傾私帑。寔蕆熏科。彼九山濟濟之衲流。皆五葉承承之的嗣。交騰槌棒。互辨風幡。熏然四事之儀。格彼多天之鑒。伏願皇圖鞏固。國步寧康。內無動草之驚。外蔑飛塵之警。

王輪寺神衆法席日齋踈

佛智莊嚴。彌滿虛空而無㝵。神行奮迅。動搖山岳以非難。念彼丹民。生從白狄。本惟不義之俗。穢惡甚於諸戎。今擧無名之兵。橫行入于我境。或侵陵州落而以此爲樂。或焚敗寺宇而略無所疑。以犬羊而着冠。類狼虎之擇肉。無老稚而皆殺。自開闢以未聞。其罪則天地所不容。其惡則幽明所共怒。何就誅之稽緩。而曠日以侵淫。是天所然。豈人爲也。某適此家邦之多難。叨干祿位之過豐。欲手執干戈。顧無拳勇之敵衆。但坐安床褥。將何面目以見人。夙夜憂勞。俯仰慙愧。今國家佇蒙梵力。坐服凶胡。召高士於名山。敞法筵於福地。念衆眞之威號。嚴四事之熏科。勤亦至焉。施不細矣。見此無遮之勝會。誰無隨喜之善心。况弟子早罄至誠。痛自依於佛蔭。今聞能事。盍助築於功山。悉倒私貲。式嚴淨範。區區之懇。一一而詳。伏願仗神天之威。增士卒之氣。軍聲益震。若擊電之殷高山。虜種自消。如片蓬之入大火。凡害于國。寧丁我躬。

昌福寺冬安居楞嚴法席踈

廣長舌一音之說。皆出演眞。光明頂萬行之門。獨稱了義。心苟敬止。福可涯哉。伏念某謬居鈞軸之司。亮乏絲毫之補。但憑梵力。圖築邦基。凡禮精修之衲流。有如親炙於佛面。當遊學四方則任爾一筇之浪迹。及閱過三冬則不妨丈室之安身。故於京輦之精廬。處以山門之開士。幸可人之皆集。宜何法之堪揚。唯是玅連花歟。實發紫金聚者。微言甫釋。本覺自明。擬受如來伸臂之摩。立祛演若迷頭之怖。片緣才集。覺應匪遙。伏願災沴頓消。吉祥荐至。聖算後天而益久。民居按堵而無虞。

占察會踈

彼焉此焉衆生着輪廻之聚。九者八者菩薩開津濟之門。苟能精祈。誰不利涉。伏念某崇眞有素。拯溺爲先。公未忘三界之迷倫。尙淹苦海。私亦念六親之近屬。或滯重泉。擬種善根。小營冥福。投蕭寺側金之地。講眞公擲簡之儀。梵唱雷宏。眞香雲布。牛雖賤畜而猶或垂淚。人本靈物而得不廻心。伏願先亡父母六親等。遄沐凊冷。頓離熱惱。過一子地。自成正覺之身。升九品臺。親覩如來之相。及毛道隨風之類。到金繩作界之鄕。

仁王及金經法席踈

金皷中理懺事懺之音。最爲微妙。寶蓮上人空法空之說。叵可言思。十音所揚。千界同震。某以蕞爾之質。據巍然之司。頃遭丹寇之屢侵。憤莫如此。雖集人謀而博議。計無奈何。謂一憑梵力之神通。卽萬倍強兵之猛銳。况經王是救世之良藥。而佛母乃護國之勝門。盍暢眞源。坐消醜種。故致誠而歸仂。期趁歲以演宣。今玆戎虜之遄還。盖亦神通之所及。其爲信奉。顧與舊以彌加。凡所設施。宜以精而不苟。悉傾私帑。大敞熏筵。執玉軸者指千。旣盈乎百座。禮金身則心一。已格於六天。伏願災沴不生。禎祥沓至。夷狄絶窺窬之望。形滅影消。邦家膺悠久之基。根深蔕固。

請說禪文

祖師證傳心印。不嫌口印之兼開。衆生熏練性根。必自耳根之先受。敢披霞懇。佇聽玉音。恭惟某師丈下。逸翮橫天。脩鱗透網。大弨希用。雖機括之暫收。老手猶存。遇標的則輒發。矧國步方艱之會。是法王痛救之時。伏望許據高床。略開秘藏。當門劒下。截斷未兆之災。無孔笛中。吹出太平之曲。

捨子削髮齋踈

三身應供。亘人天所共歸依。四姓出家。由父母先割慈愛。盍弘願海。同種善根。伏念某。偶落因緣。一從婚䆠。雖自少傾翹於內敎。固無路洒掃於梵門。徒思出世之方。莫識息機之漸。身旣爲冠帶之束。若此勞生。子則是骨肉所分。可令代已。捨予愛息。就彼戒壇。鬚逐剪刀而煙雲空。肩披新衲而山水出。一參第子。永誓多生。仍張四事之熏科。姑露一心之精懇。伏願仁風廣扇。慧蔭旁加。邦基如山。固而不搖。王業若瓜。綿而可久。次願先亡父母。親受大悲之別。出六聚輪。得成正覺之身。遊一眞界。凡沈苦海。共倚慈航。

靈通寺修補大藏披覽踈

一音演法。開衆妙之門。萬軸盈函。號最大之寶。由其創本之不易。亦於補廢也可嘉。伏念云云。夙託眞庥。庶裨王化。凡佛事有可得辦。期吾生無所不爲。彼坎地之伽藍。有竺經之俱舍。邈矣歲季之寢遠。惜乎部秩之多遺。紛綸焉若雲之分。散頓焉如絲之亂。自聞斯事。嘗語於心。天之虧有鍊石可補之因。日之側有揮戈可廻之理。矧玆身力之所及。何惜功勤而不營。尋發露於精虔。悉緝修於逸漏。韜珠更映。缺月重盈。方能事之甫周。邀悟流而是閱。千指繙轉。六種震驚。伏願聖德增暉。播四方之歌詠。皇綱更紐。無一事之闕遺。下至羣生。安如再活。

歸正寺住持行圓覺法會踈

說法沿機。皆出瞿曇之玅諦。廻光見性。莫如圓覺之勝門。伏念假浮屠之形。逋齊民之賦。無功無德。何以利吾國家。不耨不耕。甚矣賊夫粮食。念東海三韓之有國。自西漢五鳳之立元。寢及大祖。統壹以還。合爲千百餘載。常與北狄戰爭。相殺死者幾億萬。今若丁亥戊子之尋戈。與庚戌癸巳之寇境。載册如昨。使人寒心。况近者逖彼戎胡。入吾封域。彼俗之見斃者峙如京觀。我民之被戕者積若亂麻。此皆宿刦之冤銜。恒轉多生而酬酢。邊境之版蕩由此而生。邦家之繹騷自玆而作。不有因緣之解釋。其爲封執也何窮。雖吾無賴之徒。不忍坐觀其事。有如參政相國崔公。一國之安危攸繫。萬人之倚注所歸。公寧則十國皆寧。公壽則萬人皆壽。宜託有爲之報仰。祈難老之休。是用指佛日而齋盟。轉願輪之莫大。卽於精舍。展此熏筵。廓宣空寂之詮。覬荷慈悲之援。伏願我聖上陛下。賴多天之保護。爲世尤長。擁列域之輯寧。與民同慶。伏願參政相國崔公。作時元鼎。爲國大山。鎭世安民。享郭汾陽之富貴。延年益算。將衛虎公之康強。次願代代戰亡員將士卒等。永釋宿含。反觀本覺。拋報身於毛道。覩梵相於蓮臺。