思菴先生文集/跋

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卷七

思菴先生文集 跋 1857年

思菴先生文集跋

弘溟世家。在漢陽城中藏義洞裏。少小與同伴丱童數輩。乘間竊入思菴相公第宅。歷循階除。瞻仰軒楣。旣而。見庭中列植盤松兩株。柯葉交翠。童童蒼古。守者言。相公平日所朝暮盤桓撫玩。以寄寓趣造。退食之暇。不知日之夕而露沾衣也當時。稚昧不省。詢問遺風餘韻。而猶竦然起敬。至今五十餘年。着在心眼。夢魂猶數昧焉。今者。光山牧伯趙公翕如氏。以相公遺稿見示。且屬以數語跋尾。弘溟敬受以卒業詩。調淸高不俗。讀之。令人怳若致身於蟾宮桂宇。吸沆瀣而餐瓊漿也。因記平昔丈老巵言。吾東雖古稱詩學。而率皆以蘇，黃兩陳爲法。其於開元以下。不能窺闖門閾。而嚌其有胾焉。至明廟朝。詞翰蔚興。最以能名者不一其人。而崔，白諸公。風調鏗鏘。擲地作金玉聲。今其殘芳剩馥。沾漑詞壇。其視塵腐臭穢。何翅霄壤。相公早負淸流雅望。起自東山。賁飾皇猷。文章事業。輝暎竹素。朝野媍孺所傾嚮注想。至今幾百年而猶未已焉。其咳唾珠玉。落在人間。足以快心目而爽牙頰焉。夷考晉唐源流所自。相公實先倡之耳。抑因此有感于中者。在晉謝安石。負蒼生重望。臥東山幾年。一起而建不世之功。如使當時無淝水之役。特一閒雅歌酒客耳。相公身躋泰平。外內帖然。無所事事。平居頤養嘯傲。以沒其身。若一起而當安石之世。則其英名偉烈。勒鍾鼎而光簡榮者。豈必在古人之下哉。今就其陳編。咀嚼玩味。想像歆艶。姑以數語。書于卷末。歲在戊子八月下澣。迎日鄭弘溟。謹跋。

嗚呼。思菴相公之歿。六十年于今。而其文集尙未鋟行。此實吾東文苑之一大恨也。益相公庭階寂寥。靑氈無托。只有宅相李公䕪。七八年前。爲相公迎諡。余與其席焉。未幾。宅相亦逝。其子李使君文望。爲徵序文於不佞。投示遺稿。前後踵余門甚數。今且屬諸完山通判徐侯必遠而繡梓。申前懇益切。又請刊定其可疑之篇章。余問徐侯有戚分乎。曰否。徒以慕義而爲之耳。余曰。慕相公者何限。而徐侯獨能之。文苑之大恨伸矣。序則吾何敢。韓愈氏之言曰。後進之士。負天下之望者。爲之後焉。相公之集之傳也。固無待乎後進之士。而淸陰金相國。爲之引述相公平生甚悉。玆非負天下之望者爲之後者歟。卽何用贅說爲哉。序猶不敢。況敢容點竄於其間哉。顧掛名卷尾爲榮。乃還其卷。而附之以管見曰。相公從花潭而學焉。其聞道也早。退溪之所深許。栗谷，牛溪之所敬重。其造詣可想。繼儐華使。華使高其標榜。則名聞於四海矣。逮事宣祖。宣祖特加華袞。則事光於千古矣。鋤去奸回。而秋霜乎鯁議端委廟廊。而砥柱乎頹波。舒卷隨時。進退以義。一丘一壑。以終其年。君子之生斯世也。其所樹立。赫赫如此。則自足以不朽矣。餘外文章之傳不傳。又何必論也。然而仁義之人其聲藹如也。故有德者。必有言。其言可則。則自不得不傳也。余嘗擊節而咀嚼之。殆二儀淸爽之氣。盡爲相公之所有。而發而爲詞。遺芬馥郁。餘響鏗鏘。諷諷乎開天以上之音。讀之。覺牙頰間有沆瀣氣。殊非煙火中語也。昔昭明太子序陶靖節集曰。有能觀淵明之文者。馳競之情遣。鄙吝之意袪。貪夫可以廉。懦夫可以立。余於相公文。亦云。抑余有所感慨於心者矣。白鶴一去。玉屛寥落。拜鵑遺墟。成一茂草之場。幸而二三子。相與經營。爲立數楹。覆之一把茆。將以俎豆之。而尙未之苟完。誰能出力。用相于成。魚鳥煙雲。亦必爲之悽悵矣。噫。歲壬辰季秋。前領敦寧府事完山李景奭。謹跋。

重刊跋

右思菴朴文忠先生遺集。原續六編。嗚呼。以先生德業事功。爲百世所宗仰。而文獻盡逸於家禍。徐公必遠。始以府尹剞劂於全州者。不能十一於百千。而又板毁無傳。爲士林所慨恨。訥齋後孫頤休源應。旣重刊訥齋集。又蒐輯先生遺文古事。幷原集將入梓。乃屬直弼述其事。嗚呼。士有三不朽。而德功言之幷立爲難。以故。尙論者。必道德，名節，文章，事功。兼有而不偏。方可謂備矣。若先生。妙齡求道。傳習于訥齋，六峯。就正于退溪，花潭。又從栗谷，牛溪。講論名理。雖尊賢取友。陶成敦德。而苟非先生天資純粹。可以大受。亦何能斯焉取斯如魯之君子哉。稱人之善。而必本其父兄師友。厚之至也。夫以石室序其稿。華陽銘其墓。發揮引重。無復餘蘊。詎敢贅一辭之贊乎。蓋先生至行天植。居喪盡禮。如高柴，顔丁。迸黜權凶。廓淸朝著。如徐華亭。引進善類。共奬王室。如司馬涑水。志切君民。責難陳善。如陸敬輿。謝世長往。沒身嵁巖。如范景仁。文章在先生爲糟粕。而亦原本經術。非務采色夸聲音者比也。寂寥篇什。出於斷爛之餘。若未堪爲不朽之圖。然德功俱立。言在其中。詎可云三者之不備哉。噫。成德達財。終古以爲難。雖名卿碩輔。代不乏人。或瑕瑜相掩。短長相補。槪由於學問功小。氣質用大。而若考先生言行事業。粹然出於天理之正。而一節終始。有本有末。歷選本朝廊廟。惟先生爲然。嗚呼。吾東蔑貞之禍。至己卯，乙巳而極矣。逮明宣盛際。爲譽髦者。誦法洙泗洛建。人倫明於上。庶民親於下。人到于今賴之者。卽先生與栗牛諸賢倡率表準之功。而先生爲士類領袖。故厥施溥博。如山嶽出雲。而霖雨被四海。人謂霖雨之澤。而不知出於山嶽之助。烏乎可哉。斯集也雖幸得傳於世。而猶未足以盡先生之所存。然後有知德者。篤論名義風節之所由本。而扶植斯文世敎於無窮。則先生之功。詎有旣哉。頤休。源應。於斯集旣効其血誠如此。不佞又以托名爲榮。敬書下方而歸之。上章閹茂夬之下澣。唐城洪直弼。謹跋。

思菴先生集摠若干卷。板毁不傳者久。先生叔父訥齋公後裔頤休甫。徧中外裒求搜羅。謀續其傳。而力絀不能者又久焉。湖南觀察吾宗炳喬氏。慨然相剞劂。功旣潰成。以集有吾淸陰先祖所敍述。求小識于不佞。顧不佞無能爲役於玆。而所不敢辭者。得以載名爲榮也。興根。嘗走謁玉屛書院矣。山高水長。頫昻有景行之思。松筠水月。益有以仰認。知臣之聖。道德事功之衣被後人。固已焜耀于無窮。況吾先祖筆法之謹且嚴。不以一字輕與人焉。而於先生則曰。生平慕之所願爲執鞭者。嗚呼。無加贊矣。夫頤休甫之力蒐遺佚。色焦然而不自止。觀察公之捐佽梨梓。不以須代凌劇而爲中撤者。皆有志斯文。而先生之爲善類宗主於百世之下者。彌有光焉。是可書也。丙辰仲冬。安東金興根。謹跋。

己卯以後。蔑貞而幾不復。爲四三十年久。而思菴先生。羽儀明廷。首斥元兇。引進善類。重恢世敎。蓋墠坫一時士君子矣。而模楷而宗主之矣。夫水月松筠。是何等精氣標品。而得之於明主之詡也。況退陶之畏友。而栗翁諸先正之推轂。宜其挺然爲百世師尊。賢愚智不肖之所同歸焉。則雖此斷簡殘編。寥寥之甚。其將與天壤俱獘矣。然則先生誠正格致之功。其於讀書知聖賢事業之爲何事與夫君子小人進退消長所相須大造我而有餘軌也。然世徒知先生之爲先生。又徒知湖南英俊之興。自先生始焉。而不知荷村訥齋六峯之輝暎。孚尹乎家庭塤箎之列。爲有開必先之占焉。則謏也。用牽連書之。以寓生平之慕。上之八年丁巳。後學楊州趙斗淳。謹跋。

思菴先生遺稿重刊緣起。諸公之跋已詳矣。先生品行德業。爲間世名賢。備著於諸先正序述。眞夫子所稱古之大臣也。顧何待更贊。而讀先生之書。論先生之世。不覺慨然以涕。先生之斥去權凶也。位不過下大夫。且無同志之相應。而其黨與盤據甚固。猶能一朝掃除而廓如也。及先生當鼎軸。李文成公秉銓衡。登庸善類。講求治道。將以復三古之盛。一二纖人皷唱簧舌。爲其所誑誘者。羣起而和之。竟使文成公。未究大用。先生不安於位。遯荒而終身。自是賢邪雜糅黨禍蔓延。數百年未已。是何以隻手拔巨慝而有餘者。乃反爲一網所盡於衆君子共濟之日也。噫。進退消長。相推相盪。夬之一陰。雖剛以決之。復生於下而爲姤。抑氣數之不得不然。而有不容人爲者歟。後之志士。其必有感於斯。彊圉大荒落皐月庚辰。後學帶方尹定鉉。謹跋。

思菴先生朴文忠公歿。且二百六十有餘年矣。人之誦慕。愈久而不衰。詩所謂有斐君子。終不可諼兮者非耶。先生當國家盛際。迸黜奸兇。引進善類。允爲一代宗主。永垂千古大名。猗歟盛哉。諡爲行之蹟。則先生之諡以文忠。眞可謂名實相孚。考信於百世也。諸家論撰。不爲不多。而淸陰先生弁集之文。吾先子神道之銘。發揮引重。最著於世。而芝湖李公。尤眷眷於先生事實。採摭遺漏。續述行狀。又編年譜。先生始末。頗益詳備矣。先生所著詩若文。經亂所刊僅二卷。然刊旣久。世之見存者無幾。板又見失。久爲士林之齎恨矣。梅山洪文丈。嘗以是集之重刊。屢致懇於吾黨游觀金相公。始克宣力。以相重刊。蓋原集二卷。而今又裒輯諸家敍述。附諸其後。合爲三卷也。余於斯役。益驗德義之感人深。而高山景行之實爲好仁也。所可惜者。芝湖所收遺文若干篇及所編年譜。逸而不傳也。噫。先生叔父。卽世所稱訥齋先生。而爲己卯名賢。則家學淵源。有自來矣。先生繼而名世益大而著。中，宣之際。天地間精英之氣。可謂萃於一門矣。然先生竟無嗣。訥齋後承。亦陵替不振。天之報施。顧安在哉。豈所謂人猶有憾於天地之大者耶。先生之所不朽者。盛德大業。則文章特其餘事。然誦詩讀書。而不知其人。鄒聖不以爲可。則詩文之出於其人者又曷可少之哉。第其附錄序次。不無合商量者。而其中月峯書院合享祭文及德山書院移奉時告由文。見漏於吾先子大全。然今考院中古蹟。又詳文體。則恐非如游察院文字之雜於程書者也。然則今大全所載月峯奉安文。似是月井書院妥享時所撰。而大全誤作月峯也。蓋月井奉安。與月峯合享同時。則傳寫致誤。容或無怪。且月井。專享先生。月峯。合享三賢。而此文却不及兩賢。只稱先生可知其爲專享先生文也。大全之一闕一誤。後之覽是錄者。宜加詳察也。旣始剞劂。訥齋後孫源應。遠來徵跋。托名與榮。故略書平日所景仰云。崇禎四丁巳菊秋。恩津宋達洙。謹跋。

粵抂穆陵盛際。名碩彙進。思菴先生。實爲領袖。不佞之先祖巽庵公。與先生道義相詡。屈伸與同。振士氣於消沮。扶世道於扤捏。贊襄一代。聲明之治。世之論者。皆稱二公之功焉。余小子慕嚮於先生者。豈他人比哉。惜乎。其遺稿刊久刓毁。印本亦多散佚。先生之道德事功。淸望峻節。華袞垂褒。汗靑昭載。於百歲之下。松筠水月。炳朗照人耳目。遺稿之傳不傳。固無足損益。而世之欲誦其詩讀其書者。攷徵無處。此後學之所深恨者也。不佞今按湖南。先生杖屨舊基。在於省內。而訥齋後孫頤休甫。有志士也。蒐輯先生遺文古事若干編。並原集將欲重刊。而力絀未擧。一日來諗于不佞。不佞欣然應之曰。是固吾夙昔之願也。子能首事起。余曷不樂爲之助。遂措辦貲費。付諸剞劂。不日告成。噫。後之學者。因此溯繹。則論議緖餘。咳唾珠玉。宛若親炙乎函丈之筵。豈非士林之大幸歟。頤休甫謂不佞曰。以巽庵公之後孫。成此先生不朽之擧者。事不偶然。詎無一言以記之哉。以平日尊仰之心。幸得托名於遺集之末。亦有榮焉。何敢固辭。遂謹書以識之。丁巳仲冬。後學靑松沈敬澤。謹跋。