家藏集 (四庫全書本)/卷43
| 家藏集 巻四十三 |
欽定四庫全書
家藏集巻四十三
明 呉寛 撰
序一十二首
送少師徐公致仕還鄉序
少師兼太子太師吏部尚書華葢殿大學士宜興徐公今歲以老疾上休致之請天子難其去諭留者再其後請益懇始允之仍賜之敕以序公之賢而君臣之義於是為盡噫公之去可謂榮矣近世大臣之去有如公之去者乎當公得㫖之日公卿大夫相與追論公之平生咨嗟之聲相聞而不絶雖閭巷小民亦然葢為天下惜而非為乎私也既不能留則自館閣臺省與夫門生鄉里爭走文章鉅公家求言贈公以張其事至於郎署庶官則為歌詩所以稱頌乎公者連巻累冊至數十篇噫公之去可謂榮矣近世大臣之去有如公之去者乎豈惟近世為然古亦有如公之去者乎葢嘗觀於昌黎韓子送楊少尹序以漢二疏年老辭位去供張祖道都門外送者車數百两道旁觀者歎息其賢班史既載其事後世復圖其蹟以楊侯之去丞相愛惜白以為郡少尹不絶其祿又為歌詩以勸之長於詩者亦屬而和之謂二疏未必有是事葢所以誇楊侯之盛也噫使昌黎生於今日見公之事又當作何語耶且楊侯為少尹特不絶其祿耳今天子念公既詔馳驛以行而俾官屬䕶送之且令有司厚給月廪而歲有𨽻人以供役焉聖眷未已又官其一子俾世其祿焉然猶未已復遣中官持白金寶鏹與夫襲衣往賜於其第葢其盛如此古亦有如公之去者乎於是諸勲戚若太師兼太子太師英國張公而下以與公同朝乆享公之德亦皆惜公去而不能留者具圖與詩以贈則又兼疏楊之事而有之顧來請予一言予言何足為公重哉聊序公所以盛者而歸之
盛氏重修族譜序
惟盛氏在呉中為大族子孫散居郡邑多以醫為業當皇明永樂間見用於朝若太醫院御醫啓東叔大二先生尤著者其次亦多為郡邑醫官至於業儒而出往往為名進士仕於内外者不絶故人指為衣冠家予少則交其族人獲聞其家世之畧以為出宋參知政事文肅公度文肅顯于當時功業在史傳世稱名臣豈所謂本深而末茂者歟盛氏之彦曰用陽嘗以手修族譜請序於予而自序其家世以示則益得其詳焉葢其先唐末有諱璫者初居虞城後仕吳越為餘杭令始家於浙厯四世曰京登宋真宗朝進士官至工部侍郎文肅公則其從弟也文肅生集賢校理中甫中甫生知宿州仲南仲南卒葬於汴子孫又家焉仲南生中和中和生瑄再世為司諫瑄生岫授宣義郎當靖康之難與其父扈蹕南渡通判平江府退居呉江儒林里而盛氏始為呉人後四世曰益乃遷居郡中益生忠元為江浙醫學提舉司提領五世而絶季子宗仁生寓翁而醫復傳寓翁生景華在國初就賢良辟獲參大議不仕而歸啓東則其長子也其家世之可考者葢如此夫人莫不有所出而知其所出者則少固其子孫漸微無所於考亦其人不為之考故耳夫不為之考則其所出不過得於傳聞傳聞之言止於三五世可也能至於數世皆能厯厯道其名字乎況能道其事行者乎此譜之所當作不可緩者用陽為此懼而矻矻乎忘其紀載之勞自本而支衍而别之如序昭穆於宗廟之間秩然不亂其盛氏之良史哉葢其譜初修於其先曰錢塘縣尉存誠其先君子汝德繼修之既四十年而族人益繁用陽於此焉置之豈惟使後人莫考其先而已將使家乗斷缺而繼志之道衰矣然則用陽其盛氏之賢子孫哉用陽業儒而精於醫居市中而隱德甚著其名暄號師省於餘杭府君為十九世云
容菴集序
鄉校間士人以舉子業為事或為古文詞衆輙非笑之曰是妨其業矣噫彼葢不知其資於塲屋者多也故為古文詞而不治經學於理也必閡為舉子業而不習古作於文也不揚二者適相為用者也鄉貢進士謝君少游郡學即好古文詞既取鄉貢不幸未仕而卒幸其子昞及其二孫雍睦能承其家嘗痛其父祖早世而無所傳捜篋中得遺文數篇將刻之以自𢠢葢君沒於景泰初至今已五十年呉中舉子何啻數百人其間登髙科躋貴仕以功名顯者固有之餘子皆寂然無聞而謝君為當時所不好者獨傳於人不知君者讀之猶知有其人而若不死者則古文詞之為用豈特資於塲屋而已睦方為邑學弟子介其友陳維祐持君遺文來請一言予不及識君竊歎君所傳者止此使更活數十年其成就當如何哉聊書以還之君諱㑹字惟貞吾長洲人以號容菴故名其集云
經筵侍班倡和詩序
國朝經筵之設實自英宗皇帝之初其制以儒臣二人進講必以給事中監察御史各二人侍班今天子之八年為𢎞治乙夘又三年戊午吾鄉朱憲副天昭實以御史嘗預其事天昭以其先曽大父三畏公在洪武中事髙皇帝給事户科侍奉天門說書有詩乃以舊韻追次二首以紀其榮士林傳和成什渢渢乎其盛也惟朱氏出自睢陽自宋厯元累世業儒而仕入國朝得三畏公三傳為天昭並以文行列於侍從獲觀聖學於視朝之餘信可謂榮矣是宜詠歌相續而傳和之盛也夫講學之事在臺諌得預為榮若在翰林特常事耳今天昭之子希周弱冠登髙科遂入翰林執經講學在上左右有不必紀其事者夫惟以常事不紀吾見朱氏之榮所以為不可及也歟予不及識三畏公而與天昭父子厚善喜朱氏三世之有人也敬羡而書之
越溪盧氏族譜序
族譜之當作固也若世次之逺審而可信族人之蕃混而或遺必作之使近且少焉雖士大夫不以為意葢以為其族易知不必作爾孰知數世之後近者逺少者蕃後人欲作之則已無及矣此君子之所深慮而必惓惓於斯者吾郡有盧氏世居越來溪之上有諱士誠者欲作族譜未果而卒其子綱居鄉業醫恐墜先志竟成之顧其譜自其身泝而上之特五世曰青州通判吉始自青州而上有為臨安令者雖見於家乘以其父早孤不知世次遂不敢載其慎重如此可謂不失之誣矣綱有子曰雍修謹好學往年予家居持所業來見已嘉之及是具書以其父所修族譜請題其首由今日觀之盧氏世次之近族人之少此譜不作可也由雍以後子孫日蕃支分𣲖别欲考而知此譜非其權輿歟盧氏在唐為望族名位有極顯者使他人必祖之而伯常於近世不可考尚闕而不書況逺者乎所謂其事核者豈特作史也哉吾是以題之𢎞治己未八月望日
送南京吏部尚書秦公詩序
自昔有國者多備兩京之制然非鑾輿所在特設留守而已未有如當代之盛者葢自永樂間鼎遷於兹諸署在南京者視國初竝設如故至官有多寡則繫於事之繁簡非以南北之分有所輕重之也彼安於除命與乞便其私者固多其人或自以為輕重者其中往往不懌若置之外郡然豈以違逺闕庭不得近天子之光耶或以遷擢不同為言竊恐知其人之淺而賢者固不如是也葢仕而能盡吾職展吾才雖四裔之逺莫非可居之鄉況周之豐鎬漢之灞滻地美物衆如古所稱佳麗地者乎不然豈若汲長孺之薄淮陽乎則今之南京又非淮陽一郡可比人豈當薄哉或曰蕭望之亦名臣也俾守外郡則不願人亦效望之耳夫望之不願守郡以欲立朝居諫諍之職也今南京諫諍之職固在且當不諱之朝言路大闢凡食禄者皆得以建白而不拘於有言責者乎竊恐知其人之淺而賢者固不如是也吏部右侍郎秦公出舒城故族以天順丁丑登甲科至今四十餘年渉厯中外政績茂著而清恪恭謹有前輩風今歲南京吏部尚書倪公奉㫖遷兵部有參贊機務之寄大臣合詞舉公擬代天子知公賢可當斯任即可其奏公感激擇日以行寮長宮傅屠公重其去賦詩贈之諸公皆和之屠公謂寛當有序夫南京髙皇帝建國之地也吏部尚書髙皇帝建官之制也誥詞具在昭如日星惟欲鑒别人才公於推舉以充任用耳葢視其事之繁簡而序其官秩者今日銓曹之常例也因其人之賢能而無拘於資格者又今日詔㫖之殊恩也有若人焉凡為官長者皆得以奏薦其屬况掌銓曹之事者乎南京去此雖三千里而逺一疏疾馳越旬可至天子方側席以待屠公得如詔㫖斟酌舉用公可不留意乎寛幸承乏忝佐其事於公之行也以事無大於此者故一言之
啓事餘情序
吏部所掌不一而以銓選為重其制見於髙皇帝所定職掌傳之累朝遵行不廢然選有急選有常選急選多止數十人不過具疏奏請而已常選率二月一舉行則至數百人其儀天子視朝畢退就便坐尚書偕左右侍郎及吏科都給事中升階進奏奏已天子特命光禄供酒饌仍命中貴一人視疏所具疏入尚書以下及文選官屬出次闕左旁舍𠉀得㫖乃啓疏填榜揭示於衆其大畧如此其事可謂重矣顧此數百人者雖出於先時之所論定然品秩司署繁冗紛雜而欲取具於半日之間或稽校稍不審未有不舛譌者今四明屠公以都察院左都御史進拜尚書自𢎞治丙辰二月掌選臨事優裕事無弗治且以餘力毎選檢韻書次第拈三字為韻賦絶句一首與同事者更倡迭和積成巨巻取晉山公語題曰啓事餘情間俾予序予從公後凡二歲餘見公才長而思敏精力尤過人忽遽中往往得句如常時自媿疲努遲鈍章多不成竊嘗嘆服不已而又何序之有比予𫎇恩再入翰林公務清簡念公之意不可久違也乃卒序之昔在春秋之世列卿宴㑹必命賦詩以觀志君子即其所向而斷其所就無少爽者況銓選固所謂重事乎聖主側席有招倈之心羣士彈冠有登庸之望使無一語以冩之得不為趙文韓宣子輩之所譏乎閱是巻者毋曰寂寥乎短章不足以備詠歌之數即其言察其志將必有所得者詩凡若干首自丙辰訖己未之作皆在後有所得當别為巻藏之公名滽字朝宗以尚書加太子太傅曰鍾為佀公大器曰民恱為秦公崇化曰瀚為林公亨大皆侍郎佀公今擢右都御史秦公南京吏部尚書曰源為季君本清曰矼為魏君秉徳皆都給事中本清終太常寺少卿予為呉寛原博以侍郎今兼翰林院學士云𢎞治十二年冬十二月上日序
石田藁序
詩以窮而工歐陽子之言世以為至矣予則以為窮者其身阨必其言悲則所謂工者特工於悲耳故嘗竊以為窮而工者不若隱而工者之為工也葢隱者忘情於朝市之上甘心於山林之下日以耕釣為生琴書為務陶然以醉翛然以游不知冠冕為何制鐘鼎為何物且有浮雲富貴之意又何窮云是以發于吟詠不清婉而和平則髙亢而超絶求之唐人若陸魯望是已今其詩具在予嘗讀而愛之魯望呉人也呉之詩自魯望首倡盛於宋尤莫盛於元然其人多生於季世身雖隱其時則窮則其詩亦悲而已予嘗讀而傷之入皇朝來偃兵息民天下向治及承平日乆人情熈熈士之求仕者爭治經義取科第而出若相城有沈氏顧獨好隱葢自絸菴徴士已有詩名於江南二子貞吉恒吉繼之至吾友啓南資更秀穎雖得於父祖之敎自能接乎宋元之𣲖以上遡乎魯望且其宅居江湖間不減甫里之勝賔客滿坐尊爼常設談笑之際落筆成篇隨物賦形緣情敘事古今諸體各臻其妙溪風渚月谷靄岫雲形蹟若空姿態倐變玩之而愈佳攬之而無盡所謂清婉和平髙亢超絶者兼有之故其名大播不特江南而已予少居鄉亦喜為詩辱相倡和方自愧於松陵之襲美而其子雲鴻乃欲得予序其石田藁者予何以為序也噫聖俞既仕而得乎窮名啟南不出而全乎隱節其詩之工一也而悲樂則殊覽者當自得之啓南詩餘發為圖繪妙逼古人或謂掩其詩名而卒不能掩也今年七十餘詩思益發數日輙成什予雖不能窺其際又安得而盡讀之耶
使東贈别詩序
𢎞治十二年七月闕里災守臣遣人馳奏天子惻然思所以慰安先師孔子者内出祝詞擇儒臣往祭而太常寺少卿兼翰林院侍讀學士海虞李公世賢實承命以行士大夫爭賦詩送之而鄉人之仕於朝者則自成什於是太常馬公宗勉委予序其首予讀其詩所以致疑於天人之際者深矣惟昔孔子過宋令弟子習禮於大樹之下桓魋惡而伐之孔子曰天生德於予桓魋其如予何葢天之厚於聖人如此及漢魯共王欲壞孔子宅以為宫室上堂聞金石絲竹之音乃止人之尊乎聖人又如此然則今者召災之故天耶人耶吾何從而致詰耶公博學多識明乎劉向之說獨不能識此耶雖然是不必致疑亦不必致詰天子追崇正道宸𠂻靡寧公惟將使指修祀事以達九重之誠而已惡庸知其他
尚書嚴公流芳錄序
漢承秦後髙帝與民約法三章既除其苛政及所用人皆重厚長者以革其澆風葢天下不能户曉惟示以意向則人自化之考之當時如周勃曹參張相如數輩及其後石慶父子皆在顯位而嗇夫喋喋利口者竟不得用漢之所以治安者非更化用人之力乎自漢以後興者必乘極敝之後尚論其治質而近古皆莫漢若葢厯二十年而皇明興則元政之苛雖不及秦至于君臣上下彛倫攸闗又未嘗不明於此及其季世强臣䟦扈弑逆禍作遂至於亡我太祖受天明命肇修人紀思有以變舊俗一時列於庶位者其間智巧而喜事者初或見容旋復斥去其憸佞奸頑之徒必殄絶之不使妨吾政令故一時信任莫非所謂重厚長者往往拔於田野之間置之廟堂之上尊寵峻擢不論資序其人設有過誤又必委曲保全而下及其家人皆知上意而翕然改行淳風既回而天下大治矣求其人若兵部尚書唐公鐸國子祭酒宋公訥春坊庶子鄭公濟光祿卿徐公興祖可數者自後則又若工部尚書嚴公震直尤所信任特被恩眷者也公湖之烏程人世力田為舊族洪武初設糧長郡縣推擇得公毎嵗率先輸糧鄉民素感公德恐後期累公無逋負者時方徴富民出仕號稅户人材上察公樸直勤事召至授布政司參議而留治通政司事累遷工部尚書俄以公過降監察御史欲厯試以練其才逺使者再事皆稱㫖及所建白皆見施行遂擢都察院右都御史其屬復犯公過引以自責復降御史未幾仍拜工部尚書凡公貶秩則恩眷愈重而公奉職益謹卒能全其身完其家蕃其子孫以至於今葢厯百餘年鄉里稱仕宦家必以嚴氏為冠公之平生大畧載於國史郡志其詳見於鄭庶子王敎授所為記可考至是公之曾孫思南府推官績慮公事行湮晦奉家錄二帙入京謀於今太子太保刑部尚書閔公將刻木以傳葢太保公嚴氏外孫也為編次為六巻名流芳錄乃率之來請序寛生與公鄰郡㓜則聞鄉人多談公事至稱其家必曰嚴府葢重之也顧惟後生寡學恐為公辱而何以為言哉是編凡公居官屢𫎇恩㫖直述於前不敢潤色恐失實也次則公象贊及記序碑銘等文而以南逰集終焉集則録公奉使安南時敕㫖幷與其國往復書於前而紀行詩則使廣西者俱在公喜為詩稿多不存存者特此又以見公有德有文而漢吏亦有所不及云
壬戌㑹試錄序
自國初來見於著令三歲一行必於嵗首者曰朝覲曰科舉而已朝覲即古所謂述職當其時天下有司咸集於京師察其政績而黜陟之為吏部事科舉今所謂㑹試當其時天下士子咸集於京師考其文詞而取舍之為禮部事皇上御天下之十五年為𢎞治壬戌之春朝覲事畢次及科舉禮部尚書臣傅瀚等上疏言故事㑹試當用知貢舉官臣瀚與左侍郎臣張昇右侍郎臣焦芳各以事不預請簡其人以充於是吏部右侍郎臣王鏊特奉命攝其事臣寛適承乏翰林則命偕侍讀學士臣劉機充考試官其同考試官為侍讀臣白鉞修撰臣朱希周臣倫文叙編修臣羅欽順臣陳瀾臣葉德臣豐熈臣劉龍檢討臣劉瑞都給事中臣屈伸給事中臣徐忱員外郎臣張天爵主事臣楊子器臣冐鸞監試為御史臣張綸臣余本實餘自提調以下各執其事於是士自舉於鄉合累科來試者及先是從乙榜分教於外限年許復試者總三千七百餘人論經量地取之必均然亦未敢專也則具數奏請聖裁已定始按巻啓封列其名氏而榜示之又擇程文刻之臣寛謹序其事葢臣觀於今日士至數千可謂多矣及所取士止於三百其數不及什一亦可謂精矣精則皆其人而無不得者春秋葵邱之㑹四命曰取士必得彼所謂得特伯者之佐耳卓然天朝稽古建官惟賢惟能始克任用其盛與三代並稱何五伯功利之徒之足云耶然自古之賔興法廢舍德與行惟於藝而考之文詞亦藝也出於心思而著為手蹟猶夫言也惟於言而取乃可疑焉葢昔孔子嘗使門人言志矣他日則曰始吾於人也聼其言而信其行今吾於人也聼其言而觀其行及觀其行矣又曰察其所安以孔子之聖其於人也既聼其言必觀其行既觀其行又必察其所安乃已今之取士徒據紙上數千言能合乎理通乎政務而文采可誦以為能盡其人可乎仰惟皇祖立法萬世常行而於科舉一事悉罷前代詩賦諸科必以明經為本端其習尚已為近古至廷試復賜之䇿問以觀其志既第其人則授以官授以官則試以事試以事則考其績其在外服而來朝者又使各述所職以察之是故取之於前者雖據乎文詞考之於後者必本乎政績實與古敷言試功之意同則其人亦何所掩哉惟今歲當述職之餘上特詔吏部進退人才必考騐其實以為勸懲繼自今凡入官有異等者必𫎇宴賚以榮之且將超遷以顯用之否則黜絶之殆無所容又與古慶讓之意同臣寛幸從史官後敢特書聖政於㑹試錄首以示士子且以播之天下也
慈溪姚氏家乗序
浙東稱舊族有慈溪姚氏其先為越州人在宋曰嗣宋者仕慶厯間為潯州守再世曰溱始遷慈溪自宋厯元至於國朝族人益蕃故廣東參政堂其裔孫也考其先可知者上至十五世為族譜譜成殆四十年於此其從子廣西僉事鏌續修之又下及三世曰譜則備矣惟先世自元國子助教登孫而下文詞多散失幸見於板刻行世者猶存一二至自宋以來名公文詞為先世作者亦多存焉别為集以次於譜之後若近世所受累朝誥敕尤有光於家世者則謹錄其文以冠於集之首總名之曰家乗以參政公守蘇時予猶為諸生而其子鄉貢進士鉌舊嘗同學之故來以序請夫自魏晉以來人重門地延至於唐山東諸族往往以婚姻相陵或舍其鄉里而妄稱或棄其祖宗而他附其𡚁至此夫古之得姓必始於聖賢及諸侯大夫後雖别而為氏自非若漢唐賜姓以亂之特有盛衰嗣絶之分耳故有得姓之家必有受姓之祖其理曉然如姚之得姓本出於舜越中尚名其邑其後子孫散處天下而曰思廉曰元崇尤顯於唐為當時名臣今皆不之祖斷自潯州府君始所謂據其可知者其𣲖的而正其事核而明足以傳信於家雖其人不甚暴著然處者有隱節而多行義出者盡官守而多材能其由科第為儒官者不但能立師道又多擅文名於一時若參政公更登甲科為廉吏呉人至今稱之今僉事君繼起又賢而有文頃以禮部副郎推擢憲臣提學將以經學指授一方為朝廷作成人材後之人自足以祖之夫家乗一家之史也僉事君作而成編其有功於姚氏甚大是宜序而及之
家藏集巻四十三
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