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佛學大辭典/論

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作者丁福保1922年出版,1952年逝世,所以本辭典在兩岸四地以及美國屬公有領域。

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二種論

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】 (術語)十二部經中,有優婆提舍Upadesa,譯曰論。佛自論議問答而辨理也,而佛弟子論佛語,議法相,與佛相應者,亦名優婆提舍。三藏中之阿毘達磨藏Abhidharma是也。阿毘達磨藏有四名。優婆提舍為其一。亦譯為論。然則論之名,通於師資,但為立師資之別,故十二部經中之論稱為經。特以三藏中之優婆提舍謂之論。大乘義章一曰:「優婆提舍,此正名論,論諸法故。」淨土論註上曰:「梵言優婆提舍,此間無正名相譯。若舉一隅,可名為論。(中略)佛所說十二部經,有論議經名優婆提舍,若舉佛諸弟子解佛經教與佛義相應者,佛亦許名優婆提舍,以佛法相故。」瑜伽論十五曰:「研究決擇,教授教誡。為斷有情所疑惑故,故稱為論。」瑜伽師地論釋曰:「問答決擇諸法性相,故名為論。」俱舍論一曰:「教誡學徒故稱為論。」肇論慧達序曰:「問答折徵所以為論。」起信論義記上曰::「假立賓主,往復折徵。論量正理,故名為論。」