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佛學大辭典/密教結界法

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作者丁福保1922年出版,1952年逝世,所以本辭典在兩岸四地以及美國屬公有領域。

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密教結界法

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密教結界法

密教結界法】 (修法)密教於每一修法結之解之。結界者,遮惡持善之義,分迷悟善惡之界畔,退惡類住善者之法也,其法有五種:一地結,二四方結,三虛空網,四火院,五大三昧耶。第一地結,又名金剛橛,立橛於大地其橛為金剛橛,其橛之根或說到金輪際,或說到水輪際等。是十八道之第六也。第二四方結,又名金剛墻,若無四方之墻,以三胡墻為牆。是十八道之第七也。第三虛空網,以金剛網張於虛空,網端垂於金剛壇上,是十八道之第十四也。第四火院,以火炎旋遶於彼空網,是為除天魔波旬之障難,十八道之第十五也。第五大三昧耶,前火院外之總結界也。所以用此印明者,蘇悉地儀軌曰:「假令側近轉輪王佛頂及餘相違諸道言者,不能解壞亦不損減。」即依金輪佛頂等威力為除斷壞之之難而作之也。故時處儀軌曰:「修行諸尊者,五百由旬內尊皆不降赴,以輪王威德斷壞諸法故。」金剛墻火炎等避此難難,故更用大三昧耶之印明也。此大三昧耶,十八道及如意輪軌不載之,惟於軍荼利軌說之,因而加之也。軌云:復結大三昧耶印。十度(十指)相叉於內為拳,忍願(左右中指)並豎,屈進力(左右風指)如鉤,在忍願之兩邊,如三股杵形,以禪智(左右大指)附於進力之側(是門縛三股印也)右旋印三匝,誦密言三遍。誦密言曰:唵(歸命)賞羯[口*禮](輪)摩訶(大)三摩琰(平等)娑[口*縛]訶(成就)是於前火院之外尚以三股重成大界也。見秘藏記本,同鈔六、十八道鈔上。