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佛學大辭典/四鏡

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作者丁福保1922年出版,1952年逝世,所以本辭典在兩岸四地以及美國屬公有領域。

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四鏡

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四鏡

四鏡

(名數)本覺之體相有四種之義。鏡亦有四義,故取之為喻。一如實空鏡。真如之體,本來空寂,離一切妄相,猶如空鏡離一切外物之體,謂之如實空鏡。即空真如是也。二因薰習鏡。真如之覺體具無量之性德,為淨法之因,猶如鏡體能現萬象,此淨法之因能由內薰眾生之妄心,故名因薰習鏡,即不空真如是也。三法出離鏡。真如之覺體。埋藏於眾生之煩惱中名為如來藏,今出離煩惱之塵,純一淨明,猶如淨鏡磨治而離垢,此名法出離鏡,是真如之體也。四緣薰習鏡。真如之覺體出纏時,應物機而有無邊妙用,或現身,或主言,然由外薰眾生之妄心,即為外緣之薰習,故名緣薰習鏡。如明鏡在高臺而受用之,是真如之用也。見起信論。