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抱朴子 (四部叢刊本)/外篇卷第二十五

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外篇卷第二十四 抱朴子 外篇卷第二十五
晉 葛洪 撰 景江南圖書館藏明嘉靖乙丑魯藩刊本
外篇卷第二十六

抱朴子外篇卷二十五

            晉丹陽葛洪稚川著

   疾謬

抱朴子曰世故繼有禮教漸頺敬讓莫崇傲慢成俗

儔𩔖飲㑹或蹲或踞暑夏之月露首袒體盛務唯在

摴蒱彈棋所論極於聲色之間舉口不踰綺𥜗紈袴

之側游歩不去勢利酒客之門不聞清談論道之言

專以醜辭嘲弄為先以如此者為髙逺以不爾者為

五駭切癡也野於是馳逐之庸民偶俗之近人慕之者

猶宵蟲之赴明燭學之者猶輕毛之應飊甫遙風嘲

戲之談或上及祖考或下逮婦女往者務其不深焉

報者恐其不重焉倡之者不慮見答之後患和之者

恥於言輕之不塞周禾之芟溫麥之刈實由報恨不

能已也利口者扶強而黨勢辯給者借鍒以刺

由切扶發切以不應者為拙劣以先止者為負敗如此交

惡之辭焉能黙哉其有才思者為人也猶善於依因

機㑹准擬體例引古喻今言微理舉雅而可笑中而

不傷不棖人之所諱不犯人之所惜若夫拙者之為

人也則枉曲直湊使人愕然妍之與媸其於宜絶豈

唯無益而已哉乃有使酒之客及於難侵之性不能

堪之拂衣拔棘而手足相及醜言加於所尊歡心變

而成讎絶交壞身搆隙致禍以杯螺相擲者有矣以

隂私相訐居謁切面斥人者有矣昔陳靈之被矢管氏之泯

族匪降自天口實爲之樞機之發榮辱之主三緘之

戒豈欺我哉激雷不能追既往之失辭班輸不能磨

斯言之既玷㸃雖不能三思而吐清談猶可息謔調

以防禍萌也尊其辭令敬其威儀使言無口過體無

居御容可法可觀可畏可愛蓋逺辱之良術全交

之要道也且夫慢人者不愛其親者也輕鬭者不重

遺體者也皆陷不孝可不詳乎然而迷謬者無自見

之明觸情者諱逆耳之規疾美而無直亮之鍼職深

艾羣惑而無指南以自反諂媚小人歡笑以賛善面

從之徒拊節以稱功益使惑者不覺其非自謂有端

晏之㨗過人之辯而不悟斯乃招患之旌召害之符

傳非之驛傾身之車也豈徒減其方䇿之令聞虧其

沒世之徳音而已哉蓋雖有偕老之慎不能救一朝

之過雖有陶朱之富不能贖片言之謬故毫𨤲之失

有千里之差傷人之語有劒㦸之痛積微致著累淺

成深鴻羽所以沈龍舟群輕所以折勁軸寸飊所以

燔百尋之室蠧蠍所以仆普卜連抱之木也古賢何

獨跼蹐恂恂之如彼今人何其憒慢傲放之如此乎

是以髙世之士望塵而旋跡輕薄之徒響赴而影集

謀事無智者之𦔳居危無切磋之益良史懸筆無可

書之善談者含音無足傳之美令聞不著醜聲宣流

沒有餘敗貽譏將來始無可法終無可紀斯亦志士

之恥也安忍為之過而不改斯誠委夷路而陷叢棘

舍嘉㫖而咽鈎吻者也豈所謂以小善為無益而不

為以小惡為無損而不止以至惡積而不可掩罪大

而不可解者邪余願世人改其無檢之行除其驕吝

之失遣其誇矜尚人之疾絶息嘲弄不典之言則趙

勝之門無去客黃祖之棓無所用矣抱朴子曰或有

不治清徳以取敬而仗氣力以求畏其入衆也則亭

立不坐爭處端上作色諧聲逐人自安其不得意恚

懟不退其行出也則逼狹之地恥於分塗振䇿長驅

推人於險有不即避更加攄頓嗚呼悲哉此雲古之

卑而不可踰推䕃譲路勞謙下士無競於物立若不

勝衣行若不容身者何其緬然之不肖哉夫德盛操

清則雖深自挹降而人猶貴之若履蹈不髙則雖行

凌暴而人猶不敬假令外服人體內失人心所謂見

憎惡非為見尊重也昔莊生未食趙王側立騶衍入

壃燕君擁篲康成之里逆虜望拜林宗之庭莫不卑

肅非力之所服也夫以抄盜致財雖巨富不足嘉凶

徳脅人雖見憚不足榮也然而庸民為之不惡故聞

其言者猶鴟梟之來鳴也覩其面者若鬼魅之見形

也其所至詣則如妖怪之集也其在道塗則甚逢虎

之羣也愚夫行之自矜為豪小人徵之以為橫階亂

靡有定寔此之由也然敢為此者非必篤頑也率冠

蓋之後勢援之門素頗力行善事以竊虛名名既粗

立本情便放或假財色以交權豪或因時運以佻榮

位或以婚姻而連貴戚或弄毀譽以合威柄噐盈志

溢態發病出黨成交廣道通步髙清論所不能復制

繩墨所不能復彈遂成鷹頭之蠅廟垣之䑕所未及

者則低眉掃地以奉望之居其下者作威作福以控

御之故勝己者則不得聞聞亦陽不知也減己者則

不敢言言亦不能禁也夫災蟲害穀至降霜則殄矣

佞雄亂羣值嚴時則敗矣獨善其身者唯可以不肯

事之不行傚之而已耳有斧無柯其如之何哉抱朴

子曰詩美睢鳩貴其有別在禮男女無行媒不相見

不雜坐不通問不同衣物不得親授姊妹出適而反

兄弟不共席而坐外言不入內言不出婦人送迎不

出門行必擁蔽其面道路男由左女由右此聖人重

別杜漸之明制也且夫婦之間可謂昵矣而猶男子

非疾病不晝居於內將終不死婦人之手況於他乎

昔魯女不幽居深處以致扈犖力各之變孔妻不宻

潛戶庭以起華督之禍史激無防有汙種之悔王孫

不嚴有杜門之辱而今俗婦女休其蠶織之業廢其

𤣥紞之務不績其麻市也婆娑舍中饋之事修周旋

之好更相從詣之適親戚承星舉火不已於行多將

侍從暐曄盈路婢使吏卒錯雜如市尋道䙝謔可憎

可惡或宿於他門或冐夜而反遊戲佛寺觀視漁畋

登髙臨水出境慶弔開車褰幃周章城邑盃觴路酌

絃歌行奏轉相髙尚習非成俗坐致因縁無所不肯

誨淫之源不急之甚刑於寡妻家邦乃正願諸君子

少可禁絶婦無外事所以防微矣抱朴子曰輕薄之

人跡厠髙深交成財贍名位粗㑹便背禮叛教託雲

率任才不逸倫強為放達以傲兀無檢者為大度以

惜䕶節操者為澁少於是臘鼓垂無頼之子白醉耳

𤍠之後結黨合羣遊不擇𩔗竒士碩儒或隔籬而不

接妄行所在雖逺而必至𢹂手連袂以遨以集入他

堂室觀人婦女指玷修短評論美醜不解此等何為

者哉或有不通主人便共突前嚴𩛙未辦不復窺聴

犯門折闗踰垝居毀穿隙有似抄劫之至也其或妾

媵藏避不及至捜索隱僻就而引曳亦怪事也夫君

子之居室猶不奄家人之不備故入門則揚聲升堂

則下視而唐突他家將何理乎然落拓之子無骨骾

而好隨俗者以通此者為親宻距此者為不泰誠為

當世不可不爾於是要呼憒雜入室視妻促膝之狹

坐交杯觴於咫尺絃歌淫冶之音曲以誂文君之動

心載號載呶謔戲醜䙝窮鄙極黷爾乃笑亂男女之

大節蹈相䑕之無儀夫桀傾紂覆周滅陳亡咸由無

禮況匹庶乎蓋信不由中則屢盟無益意得神至則

形噐可忘君子之交也以道義合以志契親故淡而

成焉小人之接也以勢利結以狎慢宻故甘而敗焉

何必房集內讌爾乃欵誠著妻妾飲㑹然後分好昵

哉古人鑒淫敗之曲防杜傾邪之端漸可謂至矣修

之者為君子背之者為罪人然禁䟽則上宮有穿窬

之男網漏則桑中有奔隨之女縱而肆之其猶烈猛

火於雲夢開積水乎萬仞其可撲以箒篲遏以撮壤

哉然而俗習行慣皆曰此乃京城上國公子王孫貴

人所共為也余每折之曰夫中州禮之所自出也禮

豈然乎蓋衰亂之所興非治世之舊風也夫老聃清

虛之至者也猶不敢見乎所欲以防心亂若使柳下

惠潔髙行屢接䙝讌將不能不使情生於中而色形

於表況乎情淡者萬未一而抑情者難多得如斯之

事何足長乎窮士雖知此風俗不足引進而名勢並

乏何以整之每以為慨故常獲憎於斯黨而見謂為

野朴之人不能隨時之宜余其於信己而已亦安以

我之不可從人之可乎可歎非一率如此也已矣夫

吾末如之何也彼之染入邪俗淪胥以敗者曷肯納

逆耳之讜言而反其東走之逺跡哉抱朴子曰俗間

有戲婦之法於稠衆之中親屬之前問以醜言責以

慢對其為鄙黷不可忍論或蹙以楚撻或繫腳倒懸

酒容酗醟不知限齊至使有傷於流血踒烏臥折支

體者可歎者也古人感離別而不㓕燭悲代親而不

舉樂禮論娶者羞而不賀今既不能動蹈舊典至於

徳為鄉閭之所敬言為人士之所信誠宜正色矯而

呵之何謂同其波流長此𡚁俗哉然民間行之日久

莫覺其非或清談所不能禁非峻刑不能止也遂詘

周而疵孔謂傲放為邈世矣或因變故佻竊榮貴或

頼髙援翻飛㧞萃於是便驕矜誇驁氣凌雲物歩髙

視逺𦕈然自足顧瞻否滯失羣之士雖實英異忽焉

若草或傾枕而延賔或稱疾以距客欲令人士立門

以成林車𮪍填噎於閭巷呼謂尊貴不可不爾夫以

勢位言之則周公勤於吐握以聞望校之則仲尼恂

恂善誘咸以勞謙為務不以驕慢為髙漢之末世則

異於茲蓬髪亂𩯭橫挾不帯或䙝衣以接人或祼𥘵

而箕踞朋友之集𩔗味之遊莫切切進徳誾誾修業

功過弼違講道精義其相見也不復敘離闊問安否

賔則入門而呼奴主則望客而喚狗其或不爾不成

親至而棄之不與為黨及好㑹則狐蹲牛飲爭食競

割掣撥淼摺無復亷恥以同此者為泰以不爾者為

劣終日無及義之言徹夜無箴䂓之益誣引老莊貴

於率任大行不顧細禮至人不拘檢括嘯傲縱逸謂

之體道嗚呼惜乎豈不哀哉於是嘲族以敘歡交極

黷以結情欵以傾倚申腳者為妖妍摽秀以風格端

嚴者為田舍朴騃以蚩鎮抗指者為勦令鮮倚以出

言有章者為摺答猝突凡彼輕薄之徒雖便辟偶俗

廣結伴流更相推揚取達速易然率皆皮膚狡澤而

懷空抱虛有似蜀人瓠壺之喻胸中無一𥿄之誦所

識不過酒炙之事所謂傲狠明徳即聾從昧冒干貨

財貪於飲食左生所載不才之子也若問以墳索之

微言鬼神之情狀萬物之變化殊方之竒怪朝廷宗

廟之大禮郊祀禘祫之儀品三正四始之原本隂陽

律曆之道度軍國社稷之典式古今因革之異同則

怳悸自失喑嗚俛仰𫎇𫎇焉莫莫焉雖心覺面牆之

困而外䕶其短乏之病不肯謐已強張大談曰雜碎

故事蓋是窮巷諸生章句之士吟詠而向枯簡匍匐

以守黃卷者所宜識不足以問吾徒也誠知不學之

弊碩儒之貴所祖習之非所輕易之謬然終於迷而

不返者由乎放誕者無損於進趨故也若髙人以格

言彈而呵之有不畏大人而長惡不悛者下其名品

則宜必懼然氷泮而革面旋而東走之跡矣








抱朴子外篇卷二十五終