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三品颐神保命神丹方叙

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三品颐神保命神丹方叙
作者:苏游 
本作品收录于《全唐文/卷0189

若夫永者,五行之秀气,二仪之纯精。津液流形,体分三品之别;刚柔为用,功标百炼之奇。故能匿锐燕图,白霓翘而贯日;潜芒丰匣,紫霭发而冲星。在物之灵,莫斯为最。虽表名于兑域,实取效于离方。是以上古圣人,历尝诸味,甘而无毒,可以养神。遂变柔成刚,从粗入妙。或作规而写圆璧,或为矩而象方诸。鉴同明月之辉,藏于习坎之地。金水相合,自表生成之数;元台吸引,用召太阳之精。因其自然而生,故即体之名为汞。

麦合姿于酉德,为酒热而且宣;枣成气于震宫,为药温而又润。以斯相和,合而服之,再饵晨晡,一无所忌。可以坚实骨髓,羸体变而成刚;可以悦泽肌肤,衰容返而为少。至于男女之道,房室之间,姬媵数百,取御之仪,俄顷亦具。辟鬼除邪,蠲屙去疾。风劳虚悸之辈,挛躄疽癞之徒,饵一剂而便瘳,匝三周而并愈。复本质于平素,如旧姿而有佳。倚震柱而不惊,当离牖而宁惧?若能依八节,顺四时,采百物之初生,合众药而为长,或干或湿,为散为丸,适寒暑以调和,随道引而消息。一服之后,万事都捐,心若死灰,形同槁木,滓秽日去,清虚日来,通幽洞冥,驱神役鬼。纯浆不觉其浊,绝粮不觉其饥。肠渐化而为筋,髓渐化而为骨。体生羽翼,身若虚空。驾鹤乘龙,将烟霞而回骛;长生久视,与穹壤而相侔,斯则天仙之上品也。

若也不救物表,取足人间,初服之日,闭情无逸。一二三年,微用节宣;八九十岁,方始任使。耳目惟有聪察,神彩弥加精明。颜与日而俱新,智将年而共远。力则拔山扛鼎,倒曳九牛;诵则一日万言,五行俱下。蠲涂靡乏,任意所为。偃仰六合之中,高视数百年外。虽未能观东海以成桑田,诣西母而摘桃实,抑亦优游自在,其地仙之亚欤?语曰:上药养命,中药养性,下药去病。总三者以为言,惟此可以备矣。岂与夫种石齐偶,功效相侔,肤体才未充虚,发彻已通中外,可得同年而语哉?

但代人迷于摄养,自致危脆,苟徇目前,不图久远,以为寿有定极,非关药饵。所资自然者,饮鸩羽宁得斯须?吞鸟喙行为邱死。既能促之使短,岂不能延之使长?信彼而不信此,斯为惑也,不亦愚乎?且食铁之兽,得其粗犷,犹能猛健,有异毛族,况人为之?取其精粹,取其轻清,而无殊特之姿,不获延长之寿,未之有也。馀以汞丹之妙,功用无比,故申述旧方,更为新题,庶有识君子,知此评之不虚也。其有馀小功能,并合和节度,随时附出,并论之于后。

本唐朝作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经远远超过100年。

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