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肆意窮不易操一度順理不私枉橈此之謂義也〈扶傾拯弱固窮〉
〈守莭隨冝順理所謂義也〉何謂禮曰爲上則恭嚴爲下則卑敬退讓守
柔爲天下雌立於不敢設於不能此之謂禮也〈敬尊撫下卑已先物〉
〈秉謙柔之德无怠傲之容此之謂礼者也〉故脩其德則下從令脩其仁則下不爭
脩其義則下平正脩其禮則下尊敬四者旣脩國家安寧
〈四者有虧以治人即敗囯以脩身則䘮生〉故物生者道也長者德也愛者仁也正
者義也敬者禮也〈五者兼脩天下无敵〉不畜不養不能遂長不慈不
愛不能成遂不正不匡不能乆長不敬不寵不能貴重故
德者民之所貴也仁者民之所懷也義者民之所畏也禮
者民之所敬也此四者文之順也聖人之所以御萬物也
〈備此四德謂之聖人故能承順天心攝御群𩔖〉君子无德則下怨无仁則下爭无義
則下𭧂无禮則下亂四經不立謂之无道无道不亡者未
