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Page:Sibu Congkan Sanbian391-徐靈府-通玄真經-2-1.djvu/49

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老子曰所謂聖人者因時而安其位當丗而樂其業安人之所

不安至安樂人之所不樂至樂也夫哀樂者德之邪好憎者心之累喜怒者

道之過凡人則有道者則无故其生也天行其死也物化生我者有故謂天行

死非我終故謂物化靜即與隂合德動即與陽同波此動靜不失其正也故心

者形之主也神者心之寳也神心之舎也人之所寳也形勞而不休即蹷

精用而不巳則竭是以聖人遵之不敢越也形者神之宅精者氣之靈相依

而生相違而死聖人貴之不敢輕用也以无應有必究其理以虚受實必窮其

萬物自无而生无所不有天地以虚而受无斫不容也恬愉虚靜以終其命保虚靜逹生死

无所䟽无所親其貴也不可親其賤也不可䟽也抱德煬和以順於天與

道爲際與德爲鄰不爲福始不爲禍先死生无變於巳故

曰至神合乎道德齊乎死生福之不能祐禍之不能傾自非至神安能若此神則以求无不待

也以爲无不成也能與天地同道與神霊合德則所求无不得所爲无不成可謂至神也