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間可陶治而變化也〈大道无正岀扵道猶山林非材而材岀於山林自雲雨巳下言不及道者以其无狀无象〉
〈故能包羅萬有緫括群方唯躰道者知變化无窮〉
老子曰聖人立教施政必察其終始見其造恩〈造恩謂制立教也〉故
民知書則德衰知數而仁衰知劵契而信衰知機械而實
衰〈斯數者皆由失道而後興隨時而立制制之逾謹違之逾切是知實信衰而機械後而義溢甚矣〉瑟不鳴而二
十五弦各以其聲應軸不運於己而三十輻各以其力旋
弦有緩急然後能成曲車有勞佚然後能致逺使有聲者
乃无聲者也使有轉力者乃无轉也〈瑟无聲聲在於弦軸不轉轉在於輪是无聲而〉
〈能有聲无轉而能有轉故无聲之聲而曲節成无轉之轉乃能致遠〉上下異道易治即亂位髙而
道大者從事大而道小者凶〈冠不可踐於足臣不可尊於君上下乖亂亡无日矣〉小德害
義小善害道小辯害治苛悄傷德〈矜小惠而蔽大道縱小忿而傷至德〉大正不
險故民易導至治優游故下不賊至忠復素故民无僞匿