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抱朴子外篇卷三十二
晋丹陽洪稚川著
尚博
抱朴子曰正經為道義之淵海子書為增深之川流
仰而比之則景星之佐三辰也俯而方之則林薄之
禆嵩嶽也雖津塗殊闢而進徳同歸雖離於舉趾而
合於興化故通人緫原本以括流末操綱領而得一
致焉古人歎息於才難故謂百世為隨踵不以璞非
崑山而棄耀夜之寳不以書不出聖而廢助教之言
抱朴子外篇卷三十二
晋丹陽洪稚川著
尚博
抱朴子曰正經為道義之淵海子書為增深之川流
仰而比之則景星之佐三辰也俯而方之則林薄之
禆嵩嶽也雖津塗殊闢而進徳同歸雖離於舉趾而
合於興化故通人緫原本以括流末操綱領而得一
致焉古人歎息於才難故謂百世為隨踵不以璞非
崑山而棄耀夜之寳不以書不出聖而廢助教之言