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不成營生而得死者其人非不有氣血也然身中之

所以為氣為血者株源已䘮但餘其枝流也譬猶入

水之燼火㓕而煙不即息既斷之木柯葉猶生二者

非不有煙非不有葉而其所以為煙為葉者已先亡

矣世人以覺病之日始作為矣猶以氣絶之日為身

䘮之後也唯怨風冷與暑濕不能傷壯實之人也徒

患體虚氣少者不能堪之故為所中耳何以較之設

有數人年紀老壯既同服食厚薄又等俱造沙漠之

地並冐嚴寒之夜素雪墮於上玄氷結於下寒風摧