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之通㣲通㣲也者智之原也〈水流䟽逹爲智之原原不〉
〈通㣲不能成智〉五質𢘆性故謂之五常矣〈五物天地之常〉
〈氣五徳人物之常行〉五常之别列爲五徳是故温
而擾毅木之徳也〈温而不則懦擾而不毅則剉〉剛塞而
弘毅金之徳也〈剛而不塞則决弘而不毅則缺〉愿恭而理
敬水之徳也〈愿而不恭則悖理而不敬則亂〉寛栗而柔立
土之徳也〈寛而不栗則慢柔而不立則散〉簡暢而明砭火
之徳也〈簡而不暢則滯明而不砭則翳〉雖體變無窮猶依
之通㣲通㣲也者智之原也〈水流䟽逹爲智之原原不〉
〈通㣲不能成智〉五質𢘆性故謂之五常矣〈五物天地之常〉
〈氣五徳人物之常行〉五常之别列爲五徳是故温
而擾毅木之徳也〈温而不則懦擾而不毅則剉〉剛塞而
弘毅金之徳也〈剛而不塞則决弘而不毅則缺〉愿恭而理
敬水之徳也〈愿而不恭則悖理而不敬則亂〉寛栗而柔立
土之徳也〈寛而不栗則慢柔而不立則散〉簡暢而明砭火
之徳也〈簡而不暢則滯明而不砭則翳〉雖體變無窮猶依
