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之文也〈禮徳之文理也〉信者徳之固也〈固徳之所執也〉智
者徳之帥也〈非智不成徳〉夫智出於明〈明逹乃成智〉
明之於人猶晝之待白日夜之待燭火〈火日〉
〈所以照晝夜智逹所以明物理〉其明益盛者所見及遠〈火日〉
〈愈明所照愈遠智逹彌明理通彌深〉及遠之明難〈聖人猶有不及〉是
故守業勤學未必及材〈生知者上學能者次〉材藝精
巧未必及理〈因習成巧淺於至理〉理義辨給未必及
智〈理成事業昧于玄智〉智能經事未必及道〈役智經務去道〉
之文也〈禮徳之文理也〉信者徳之固也〈固徳之所執也〉智
者徳之帥也〈非智不成徳〉夫智出於明〈明逹乃成智〉
明之於人猶晝之待白日夜之待燭火〈火日〉
〈所以照晝夜智逹所以明物理〉其明益盛者所見及遠〈火日〉
〈愈明所照愈遠智逹彌明理通彌深〉及遠之明難〈聖人猶有不及〉是
故守業勤學未必及材〈生知者上學能者次〉材藝精
巧未必及理〈因習成巧淺於至理〉理義辨給未必及
智〈理成事業昧于玄智〉智能經事未必及道〈役智經務去道〉
