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髙而不植局〈或作不可植局〉者未之有也〈此譬安危之稽言其〉
〈置下苟危難欲累於上難矣又况又在其上者乎則其所立豈有不局哉累足
也植立〉
〈也局曲也〉辯於人情䆒物〈或作萬物〉之理稱於天地〈稱之〉
〈為言量也〉廢置不殆〈或作佁或作治〉審於山川而運動舉
錯有檢〈蠢迪檢柙〉生物無害為之父母無所𨈆躒
仁於取予備於教道〈教以為人道以為巳〉要於言語〈直言〉
〈曰言問難曰語〉信於約束巳諾不專〈反諾為巳禮曰與其有諾責也〉
〈寧有巳怨〉喜怒不增〈喜不過予怒不過奪〉其兵不武𣗳以為
髙而不植局〈或作不可植局〉者未之有也〈此譬安危之稽言其〉
〈置下苟危難欲累於上難矣又况又在其上者乎則其所立豈有不局哉累足也植立〉
〈也局曲也〉辯於人情䆒物〈或作萬物〉之理稱於天地〈稱之〉
〈為言量也〉廢置不殆〈或作佁或作治〉審於山川而運動舉
錯有檢〈蠢迪檢柙〉生物無害為之父母無所𨈆躒
仁於取予備於教道〈教以為人道以為巳〉要於言語〈直言〉
〈曰言問難曰語〉信於約束巳諾不專〈反諾為巳禮曰與其有諾責也〉
〈寧有巳怨〉喜怒不增〈喜不過予怒不過奪〉其兵不武𣗳以為
