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有非士之所立者也〈引而高之者天也〉過生於上罪

死於下濁世之所以為俗也一人乎一人乎

命之所極也〈此歎辭也言命至君而極矣今貽厲階如此可不惜哉盖痛之〉

〈彌深其辭益緩詩人之義也〉

　　　環流第五

有一而有氣〈一者元氣之始〉有氣而有意〈意者冲氣所生〉有

意而有圖〈可以𧰼矣〉有圖而有名〈可以言矣〉有名而有

形有形而有事有事而有約〈八者具矣而渾淪未離所謂混〉