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謂惑者非無日月之明四時之序星辰之行
也因乎反兹而〈兹而一作慈西〉之惑也〈所謂惑者反之而巳豈必〉
〈無也㢤列子云天地四方水火寒暑無不倒錯者盖𩔖是也〉惑故疾視愈
亂惇而易方〈疾視即上所謂病視四方故書曰譬彼病目見空中華盖空本〉
〈無華由妄見故
猶篤也易方南華所謂天地四方易位是也盖疾視至於天地四方易〉
〈位則其病之篤者也非獨目視昏華而巳〉兵有符而道有驗〈盖弗迷者〉
〈然後見之〉備必豫具慮必蚤定〈否則惑矣〉下因地利制
以五行左木右金前火後水中𡈽營軍陳士
謂惑者非無日月之明四時之序星辰之行
也因乎反兹而〈兹而一作慈西〉之惑也〈所謂惑者反之而巳豈必〉
〈無也㢤列子云天地四方水火寒暑無不倒錯者盖𩔖是也〉惑故疾視愈
亂惇而易方〈疾視即上所謂病視四方故書曰譬彼病目見空中華盖空本〉
〈無華由妄見故猶篤也易方南華所謂天地四方易位是也盖疾視至於天地四方易〉
〈位則其病之篤者也非獨目視昏華而巳〉兵有符而道有驗〈盖弗迷者〉
〈然後見之〉備必豫具慮必蚤定〈否則惑矣〉下因地利制
以五行左木右金前火後水中𡈽營軍陳士
