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〈盖充此而巳〉心雖欲之而弗敢信然後義生〈一作立〇〉

〈信猶任也君子克巳就義盖充此而巳〉夫義節欲而治禮反情

而辨者也故君子弗徑情而行也夫亂世者

以麤智為造意〈造意微矣豈麤智之所能知哉〉以中險為道

〈司巇也〉以利為情若不相與同惡則不能相親

相與同惡則有相憎〈小人難近如此〉說者言仁則以

為誣發於義則以為誇平心而直告之則有

弗信〈利令智昏不可與眀如此〉故賢者之於亂世也絶豫