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〈川之精〉故天地隂陽之受命取𧰼於神明之効
旣巳見矣〈其効如上所謂亦巳見矣雖然豈遂可以無聖人之治㢤故下文云〉
天者氣之所總出也〈所謂虹霓也霜露也風雨也積氣之成乎天者〉
〈也〉地者理之必然〈或作理然之必〉也〈無可無不可者天道也地道則〉
〈取必焉〉故聖人者出之於天〈其道常出於天〉𭣣之於地
〈不肯出於地也〉在天地若隂陽〈或無陽字〉者杜燥濕以法
義與時遷焉〈或無焉字○若隂者以法義杜燥若陽者以法義杜濕度萬云〉
〈神濕則天不生水形燥則地不生火〉二者聖人〈或無人字〉存則治亡
〈川之精〉故天地隂陽之受命取𧰼於神明之効
旣巳見矣〈其効如上所謂亦巳見矣雖然豈遂可以無聖人之治㢤故下文云〉
天者氣之所總出也〈所謂虹霓也霜露也風雨也積氣之成乎天者〉
〈也〉地者理之必然〈或作理然之必〉也〈無可無不可者天道也地道則〉
〈取必焉〉故聖人者出之於天〈其道常出於天〉𭣣之於地
〈不肯出於地也〉在天地若隂陽〈或無陽字〉者杜燥濕以法
義與時遷焉〈或無焉字○若隂者以法義杜燥若陽者以法義杜濕度萬云〉
〈神濕則天不生水形燥則地不生火〉二者聖人〈或無人字〉存則治亡