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〈寒暑〉敏〈或作數亦或作〉明焉故能制斷之精神者物
之貴大者也〈精神之外皆其緒餘土苴者也〉内聖者〈或作聖内〉精
神之原也〈外王者皆其緒餘土苴則内聖者精神之原也〉莫貴焉故
靡不仰制焉制者所以衛精擢神致氣也〈精欲〉
〈嗇神欲養氣欲專故其辭如此擢者秀㧞之辭〉幽則不
蕳〈或作聞〉則
不煩不煩則精明逹〈明太用則昏精太用則竭〉故能役賢
能使神明〈無為也故能用天下而有餘〉百化隨而變終始
從而豫〈豫暇豫也〉神明者積精微全粹之所成也
〈寒暑〉敏〈或作數亦或作〉明焉故能制斷之精神者物
之貴大者也〈精神之外皆其緒餘土苴者也〉内聖者〈或作聖内〉精
神之原也〈外王者皆其緒餘土苴則内聖者精神之原也〉莫貴焉故
靡不仰制焉制者所以衛精擢神致氣也〈精欲〉
〈嗇神欲養氣欲專故其辭如此擢者秀㧞之辭〉幽則不蕳〈或作聞〉則
不煩不煩則精明逹〈明太用則昏精太用則竭〉故能役賢
能使神明〈無為也故能用天下而有餘〉百化隨而變終始
從而豫〈豫暇豫也〉神明者積精微全粹之所成也
