Page:Sibu Congkan0416-尹文-尹文子-1-1.djvu/18

則亂是治亂屬於賢愚不係於禮樂是聖人之術

與聖主而俱没治世之法建易世而莫用則亂多

而治寡亂多而治寡則賢無所貴愚無所賤矣處

名位雖不肖不愚物不䟽已親踈係乎𫝑利不係

於不肖與仁賢吾亦不敢據以爲天理以爲地𫝑

之自然者爾今天地之間不肖實衆仁賢實寡趨

利之情不肖特厚廉耻之情仁賢偏多今以禮義

招仁賢所得仁賢者萬不一焉以名利招不肖所

得不肖者觸地是焉故曰禮義成君子未必須禮

義名利治小人小人不可無名利慶賞刑罰君事