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利不相爲内外所愛利亦不相爲外内其爲

仁内也義外也舉愛與所利也是狂舉也若

左目出右目入學也以爲不知學之無益也

故告之也是使智學之無益也是教也以學

爲無益也教誖論誹誹之可不可以理之可

誹雖多誹其誹是也其理不可非雖少誹非

也今也謂多誹者不可是猶以長論短不誹

非巳之誹也不非誹非可非也不可非也是