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其以不讐也其所以不讐去則讐缶賈也宜
不宜缶欲不欲若敗鬻室嫁子無子在軍
不必其死生聞戰亦不必其生前也不懼今
也懼或知是之非此也有知是之不在此也
然而謂此南北過而以巳爲然始也謂此南
方故今也謂此南方智論之非智無以也謂
所謂非同也則異也同則或謂之狗其或謂
之犬也異則或謂之牛牛或謂之馬也俱無
其以不讐也其所以不讐去則讐缶賈也宜
不宜缶欲不欲若敗鬻室嫁子無子在軍
不必其死生聞戰亦不必其生前也不懼今
也懼或知是之非此也有知是之不在此也
然而謂此南北過而以巳爲然始也謂此南
方故今也謂此南方智論之非智無以也謂
所謂非同也則異也同則或謂之狗其或謂
之犬也異則或謂之牛牛或謂之馬也俱無