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其害是智之罪也若智之慎文也無遺於其

害也而猶欲𣃈之則離之是猶食脯也騷之

利害未知也欲而騷是不以所疑止所欲也

廧外之利害未可知也趨之而得力則弗趨

也是以所疑止所欲也觀爲窮知而懸於欲

之理𣃈脯而非𢜔也𣃈指而非愚也所爲與

不所與爲相疑也非謀也巳爲衣成也治病

亡也使令謂謂也不必成濕故也必待所爲