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易民未渝於桀紂則天下亂在於湯武則天

下治豈可謂有命哉然而今天下之士君子

或以命爲有益嘗尚觀於先王之書先王之

書所出國家布施百姓憲也先王之憲亦嘗

有曰福不可請而禍不可諱敬無益𭧂無傷

者乎所以𦗟獄制罪者刑也先王之刑亦嘗

有曰福不可請禍不可諱敬無益𭧂無傷者

乎所以整設師旅進退師徒者誓也先王之