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有三法三法者何也有本之者有原之者有

用之者於其本之也考之天之志聖王之

事於其原之也徴以先王之書用之奈何𤼵

而爲刑此言之三法也今天下之士君子或

以命爲亡我所以知命之有與亡者以衆人

耳目之情知有與亡有聞之有見之謂之有

莫之聞莫之見謂之亡然胡嘗考之百姓之

情自古以及今生民以來者亦嘗見命之物