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罰百姓之所非毀也執有命者言曰上之所

罰命固且罰不𭧂故罰也上之所賞命固且

賞非賢故賞也以此爲君則不義爲臣則不

忠爲父則不慈爲子則不孝爲兄則不良爲

弟則不弟而強執此者此持凶言之所自生

而𭧂人之道昔然則何以知命之爲𭧂人之

道昔上世之窮民貪於飲食惰於從事是以

衣之財不足而飢寒凍餒之憂至不知曰我