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得天之罰者也不止此而巳又書其事於竹

帛鏤之金石琢之槃盂傳遺後世子孫曰將

何以爲將以識夫憎人賊人反天之意得天

之罰者也大明之道之曰紂越厥夷居不肯

事上帝棄厥先神祗不祀乃曰吾有命無廖

�務天下天亦縱棄紂而不葆察天以縱棄

紂而不葆者反天之意也故夫憎人賊人反

天之意得天之罰者既可謂而知也是故子