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楚之南有炎人國者其親戚死朽其肉而棄
之然後埋其骨乃成爲孝子秦之西有儀秉
之國者其親戚死聚柴薪而焚之燻上謂之
登遐然後成爲孝子此上以爲政下以爲俗
爲而不巳操而不擇則此豈實仁義之道哉
此所謂便其習而義其俗者也以此三
國者觀之則亦猶薄矣中國之君子觀之
則亦猶厚矣如彼則大厚如此則大薄然則
楚之南有炎人國者其親戚死朽其肉而棄
之然後埋其骨乃成爲孝子秦之西有儀秉
之國者其親戚死聚柴薪而焚之燻上謂之
登遐然後成爲孝子此上以爲政下以爲俗
爲而不巳操而不擇則此豈實仁義之道哉
此所謂便其習而義其俗者也以此三
國者觀之則亦猶薄矣中國之君子觀之
則亦猶厚矣如彼則大厚如此則大薄然則