〈軌𥯻占筭之術。律曆相生之數。古今術家多用之。又似陰陽卜筮者流。托爲包羲氏書以自神其說也。〉
〈乾鑿度曰。太一取其數以行九宫。按後漢張䟽𢖍云。臣閏聖人明審律曆以定吉凶。重之以卜筮。雜之以九宫。漢書注云。易乾鑿度曰。太一取其〉
〈數以行九宫。鄭玄注。太一北辰名下行八卦之宫。每四乃還中央。中央者北辰所居。故謂之九宫。天數大分以陽出。以陰入。陽起子。陰起午。是以太〉
〈一下九宫從坎宫始。自此從坤宫。又自此從震宫。又自此從巽宫。所從半矣。還息中央之宫。既又自此從乾宫。又自此從兊宫。又自此從艮宫。又自〉
〈此從離宫。行則周矣。上遊息於太一之星反子宫行起。始坎終離。故姚小彭云。今所傳戴九履一之國。乃乾鑿度九宫法也。〉
〈黄氏日抄乾坤鑿度鑿度不知誰所作矯黄帝而爲之言云。庖犠氏之古文黄帝演古籀丈。而蒼頡修爲上下篇。上篇乾鑿度。鑿。開也。度。路也。聖〉
〈人鑿開天路。顯彰化源也。其說謂有太易。而有太初。而有太始。而有太素。乃及古帝者之代興。乃及乾坤巽艮之四門乃及坎離震兊之四正。至若〉
〈配身取象取物制度等說。支離矣。下篇坤鑿度也。謂太古變乾之後。次鑿坤度。謂坤元十性。謂坤有八色。曰蕩配。曰凌配。支離益甚矣。軋坤鑿度之〉
〈言。大率詞澁而理寡。又有周易乾鑿度。周易坤鑿度二篇。又皆矯孔子而爲之言。竊取繫辭餘。自太極兩儀八卦而生六十四卦。而至爻象。復歸太〉
〈易太初太始太素之說。謂太易未見氣也。太初氣之始也。太始形之始也。太素質之始也。較之乾坤鑿度文頗明直。是出一人之手。而僞爲古今華〉
〈質之不同。以互相發明者歟。然以日之十干。辰之十二支。星之二十八宿。指爲大衍之數五十。於易未必合。而以易之三百六十析當朞之日。是京〉
〈房卦氣之法。此書正爲此作。而前胃大易爲重耳。若其謂入戊午部二十九年。伐崇侯。作靈臺。改正朔。布王號。天下受籙應河圖。又謂消息卦純者〉
〈爲帝。不純者爲王。恐皆非君子之言。而謂以帝乙生日爲名。亦非殷以即位之年太歲爲號。考歷者已得之矣。〉
