〈千九百二十歲録圖受命易姓三十二紀。一本作四十二軏。德有七。其三法天。其四法地。五王有三十五半聖人君子消息卦純者爲帝。不純者爲〉
〈王。六子上不及帝。下有過王。故六子雖純不爲乾坤。易姓三十二萬三千三萬一千九百二十歲。中則乾率爲七百六十。此堯所爲四十二者消息〉
〈三十六。六子在其數。其三法天。消息中三乾也。其四法地。消息中四巛及六子之欲王有三十六消息六子也。帝王始起河洛龍馬背察其首蛇亦〉
〈然。其首黑者人正。其首白者地正。其首赤者天正。謹其及生之甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。各居應其國中以動靜逆順。此天地神靈佐𦔳之期吉凶〉
〈之應。天者即龍蛇。見者非常故謂叐。叐猶異也。於衆人爲異。知者爲叐。各居其國者。甲乙屬東於國各有所王。若甲爲齊乙爲東。夷王者起於此國〉
〈中。動謂河洛之水。靜謂陵陸之地。以應動靜謂之龍蛇見於此爲期。龍則用其卦日。蛇則用其卦月。動謂河洛水。靜謂陵陸地。各如其逆也。順逆者。〉
〈順之背君澤。逆之皆擾亂也。亦所生歲三百六十五日四分日之一。以卦用事。一卦六爻爻一日凡六日初用事。一日天王諸侯也。二日大夫也。〉
〈三日卿。四日三公也。五日辟。六日宗廟。爻辭善則善凶則凶。辟。天子也。上既曰叐見日之起者也。所以於國矣又本叐所生發於卦用事六日七〉
〈分之中。以知起者之事來諸侯受其言凶者惟天子而已。天子之吉凶皆倣此者也。一軌享國之法。陽得位以九七。九七者四九四七者也。陰得位〉
〈以六八。六八者四六四八也。陽失位三十六。陰失位二十四。四九爲三十六。四七爲二十八。合得六十四。四六爲二十四。四八爲三十二。合得五十〉
〈六。此文王推爻爲一世。凡七百二十歲。歲軌是其居位年數也。得位者兼彖變而已。有德者重也。故軌七百二十歲。子受父母之位。行父母之事。年〉
〈而謂之數然自勉於軌。即位不如爻數即不勉於軌中厄紀此謂受命之君。享國之時。當其軌年之初。其子孫亦相承位六爻之初位次數然有功〉
〈德之繼体守文君則厄於軌。謂竟之其受命之君。享國之時。不當其軌年之初其子孫承君值后不如爻之數。則有不能之政則不厄於軌。謂不得〉
〈竟之此不能之下當復有不字既脫耳。中猶遭也。不能之君。遭厄則絶无不嗣也。帝王享年國其軌相承各有定年。有德延期不若有德雖有然至〉
〈其元末時則有繼体守文之君。雖非真軌猶自竟其軌不能之君值厄則純矣。延期或絶作此三與之則孔子曰。洛書摘六辟日建紀者歲也。成姬〉
〈倉有命在河。聖孔表雄德。庶人受命握麟徵。易曰陽紀天心建紀者。謂大易爻六七八九之數。此道成於文王聖也。孔表雄著漢當興以庶人之有〉