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Page:永樂大典14056.pdf/8

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之推移使門户之迍邅。既𠾑悲扵屺岵。又抱痛扵斷絃。獨其身之僅存。俄夜壑之移船。此道路之人皆傷吉人之不壽。不獨于涕泗之漣漣。所可幸

者。君有子已近志學之𡻕君有弟可謂克家之賢。若夫受嵇子托孤之寄。念翟公書門之言。余不敢以不勉。君可瞑目扵九泉。嗚呼。昔我至止。倒屣

出延。今我來思。忍相棄捐隻鷄斗酒。酹君柩前。嗚呼哀㢤逝者如川。祭海豊宰顔養智文疇昔之日。辱君文盟。芝蘭臭味金石交情。君來吾莆

大揚教鐸。我時過從。論文甚樂。君自莆歸。得宰惠陽。懷此羙人。在天一方。物色便郵。將寄雙鯉。有自南來。曰君止此。嗚呼。清源勝彦。璧水名流穹車

方駕。誰折其輈海内年來善類彫瘁。公亦無年殁扵下位有子尚幼。未能扶桑賴有玉季扶携還郷。丹旐載道。見者墮淚薄酒一巵。朋友之誼歐陽

守道巽齋集祭劉澤民文嗚呼澤民别君幾時。遽弃我而逝耶去𡻕中秋君爲予留。言笑盡日。精神燁如也。前時病根掃去盡矣。而又以此斃耶

秋冬之交。頻有書來。最後謂辭親逺役。情緒作惡。亦未知離家之日。能自遣否也。路行幾許。而至扵斯。豈醫藥之不便。抑給侍之無人邪比至大故

誰歛而誰禭耶。君之母老弟孤。孺人多病而子方孩。君不没扵家而没扵道遺言誰與聽。身後誰與寄耶。嗚呼澤民。論心之友。一世幾人。君多予纔

五𡻕固望其徃復教誨。以上下其議論。以終予之身。一日棄予而將誰親。起觀今世。習陋論卑。其為士者什百而特立有見者一二無之。余豈敢狹

人而過詆。亦實罕見如吾澤民者。燁然意氣以前脩自期。如何天與之以才又輔之以如此之學。而賁志以没。僅止扵斯予母老矣。君來訪予必再

拜致敬。予母未嘗得此扵他人盖君之交逰。獨用古人之誼予隱之扵心。嘗欲升君之堂。拜君之母。豈特子侄之敬。亦庶幾以答子之施。今以哭君

來而拜斯母也。如何强出慰語。背面而掩涕。君母即子母此母何辜于天。垂白而奪其令子。君又何辜有𡸁白之親而不得終侍。世間深悲至痛豈

復有甚扵此邪。嗚呼澤民。磊磊胷中知欲何施。研析義理聖賢為師。自已而物。本末不遺。出爲小官。介特自持。其身皎然。如玉不污而旁立形穢者。

或反病其不少隨。盖君非今世之士。不但學有到處。而髙明自其天資至扵卓犖之名。古雅之詩詞米爛熳。筆墨淋漓。才藝百出又其餘事。餘子望

視却立。直以為超軼絶塵。而不可復追。世有此人。廼四十而后官。一官而不竟。然則庸庸碌碌而富貴壽考。其人縱不足道。而予又何譏。已矣澤民

死生一也大虛不能不有。既有必返扵無頋。其寓形宇宙。有乆有速。而同歸一盡。舜壽顔夭。亦復何殊。茍歸全而無媿又焉用夫戚諸。愚不肖而乆