跳转到内容

Page:永樂大典12013.pdf/15

維基文庫,自由的圖書館
此页尚未校对


王當知其主。刑者名曰氣噓。其命已𣧩。其彼有子。身亦命𣧩。大王當知。今無有人。殺合死者。爾時彼王告大臣言。彼氣噓門。頗有種族。受彼世業資

生以不臣白王言彼氣噓門現有孤子。受其世業王勑臣言。汝等可徃將彼孤子而來見我。大臣受勑將來見王。王勑之言。童子。汝今既受氣噓。世

業資生。云何而不習於刑殺。合死之人。彼答王言。敬如。王教。我有親屬。不聽我殺。王今若遣。伏從來命。我暫還家。須史復來。王言童子。汝可知時。宜

應速來彼至家已。所有妻子。及諸眷屬。皆斷命已。還至王所。而白王言。大王。當知我之親屬。皆已殺盡。更無有人。遮我殺者。惟願大王。勑我所作。於

是即付刀杖殺具。彼仍不受。王復勑言。汝今何故。不受刀杖。彼報王言。大王。我今既名知刑殺害之人。自有牙齒。不假刀杖。大王當知。若無齒力。彼

須刀杖。我有牙齒。有合死者。我用齒齧。而斷彼命。飲彼血已。資潤我身。增益氣力。於是即取。合死之人。以齒齧項。而斷其命。即飲其血。飲其血已。倍

增氣力。嚴熾威勢。倍更增惡。善男子。彼難調。伏殺害人者。於彼時間。多殺衆生。皆飲其血。惡心嚴熾。心智猛利。如是利智。得聞菩薩名無所有。請問

世尊。空義斷漏。不起煩惱顛倒分别。斷瞋恚意。慳貪妬嫉。無恩義處。悉能破除。得無言說。從佛所聞。解說之時。聞已更復增益利智。復入諸佛大神

通事。故得如是勝利功德。爾時復有教示。菩薩摩訶薩。從座而起。整理衣服。偏袒右邊。右膝著地。合掌向佛。欲有所問。彼合掌時。佛神力故。水陸所

生。種種妙華。有開敷者。色香㣲妙。滿其手中。即生歡喜踊躍。無量以歡喜意。用彼諸華而散佛上。再三散已。而白佛言。世尊今此難調。殺害人者。已

曾發於菩提心耶。時佛告言。汝善男子。宜應還問。此難調。伏殺害人者。是善男子。當爲汝說。爾時教示。菩薩還復合掌而問之。言汝善男子。已曾發

於菩提心耶。彼即答言。善男子。知我今即是發菩提心。清淨無濁。如我聞佛大神通已。即斷諸惡。而復得聞。此無所有菩薩。所問世尊。解釋聞已信

受。念持觀察。無有疑網。於世尊說一切諸法。空無有我。無生無滅。無有境界無境界䖏。無虗空䖏。汝善男子。於如此䖏。欲起何心。而有所聞。教示菩

薩。復問彼言。汝善男子。汝於衆生。幾所成熟。於菩提耶。彼即答言。善男子。我於無量不思議等。不可瞋恚諸衆生者成熟安置菩提種子於無邊劫

當更成熟。所有衆生。善男子。譬如虗空。多所容受。佛法亦爾。容受無量。若有信受。彼能成熟亦可成熟。一切衆生。不著。邪徑。當作惡業。善男子。我已

爲一切衆生。利益安樂。而爲攀縁。今向汝說無有虗妄。佛自證知。若佛世尊。不授記者。我於菩提。我即自記。所以者何。我已信入菩薩。種子已。住信