〈於此事而丘不使也孔叢子子高謂魏王曰臣入魏見君二計臣張叔謀有餘范威智不逮然其功一也王曰叔也有餘威也不逮何得同乎荅曰〉
〈駑驥同轅伯樂為之諮嗟玉石相糅和氏為之嘆息故賢愚共貫則能士匿謀貞僞相錯則智士結舌。雖有餘猶不逮也又曰東里閭空腹而好〉
〈自賢欲自親於子順子順弗下曰夫東里問外質頑拙有似踈直内懷虛妙非丈夫之節若其度骸稱膚面目鬢眉實美於人也聖人論士不以此〉
〈為貴者。無益於德故也 又曰宫他見子順曰他困於貧賤欲自托富貴之門庶克濟乎子順曰夫富而可以托貧貴而可以寄賤者天下寡矣非〉
〈信義君子明識通達則不可所欲托者誰也宫他曰將適趙公子順曰非其人矣。雖好養士奉而已終不能稱也宫他曰將。之燕相子順曰彼從兄〉
〈弟甥舅各濟其私。無求賢之志不足歸也宫他曰將之齊田氏子順曰齊大國也。其士大夫皆有多黨之心不能容子也他曰然則何向而可子順〉
〈曰。濟子之欲。則宜若 臣子可也 又曰魏安釐王問子順曰馬回之為入雖少文桓桓亮直。丈夫之節吾欲以為相可乎荅曰。知臣莫若君何有〉
〈不可至於亮直之節臣未明也。王曰何故荅曰聞諸孫卿其為人也長目而豖視者必體方而。心圓每以其相人千百不失一。臣見回非不偉其體〉
〈幹然甚疑其目王卒用之。三月果以謟言得罪吕氏春秋吳起。謂商文曰。事君果有命矣商文曰。何謂也。吳起曰。治四境之内。成訓教。變習俗使君〉
〈臣有義。父子有序。子與我孰賢。商文曰。吾不若子。曰今日置質為臣。其主安重。今日釋壐辭官。其主安輕。子與我孰賢。商文曰。吾不若子。曰援桴一〉
〈皷。敵人在前。使三軍之士。樂死若生。子與我孰賢。商文曰。吾不若子吳起曰。三者子皆不吾若也。位在吾上命矣。夫商文曰。善子問我。我亦問子變〉
〈世主少。群臣相疑。黔首不定當此之時屬之我乎。屬之子乎。吳起默然不對。少間曰然商文曰。是吾所以加於子之上也。藝文類聚魏夏侯玄樂毅〉
〈論夫求古賢之意宜以大者逺者。先之必迂迴而難通然後已焉可也。觀樂生報燕惠王之書。其殆庶乎。知機合道以終始者與其喻昭王曰。伊尹〉
〈放太甲而不疑。太甲受放而不怨。是以天下為心者也夫欲極道德之至量務以天下為心者。必致其主於盛隆合其趣於先王樂生之志豈其局〉
〈迹當時止於兼并而已哉舉齊之事所以運其機而動四海也團城而害不加於百姓此仁心著於遐邇矣。舉國不謀其功除暴不以威力此至德〉
〈令於天下也。邁至德以率列國則幾於湯武之事矣樂生方恢大綱以縱二城。收民明信以待其弊將使即墨莒人。顧仇其上願擇干戈賴我猶親〉