〈地士者。即六鄉之民以其鄉出一軍六鄉故名六軍之士也天子千人而云六軍者以天子千人出自六軍故號六軍之士非謂執披有七萬五千〉
〈人也柩車則屢車車兩旁使人持之若四馬六轡然故名掙棺者名便也云肩紐以結之。謂之義者喪大記云纁戴者是也先鄭云彼者伏侍棺險〉
〈也見鄭意屢車行恐逢道險者有傾覆故云披持棺險也云天子旁十二諸俱旁八大夫六。士四者無所依據獲鄭不從玄謂結披必當棺東於東〉
〈繫紐者謂屢車而旁皆有柳材其棺皆以物東之故云天子諸侯義柩三東大夫士二來彼喪大記不言天子此言者欲見天子無文均與諸侯同〉
〈也眷官喪祝掌火喪勘防之事勸猶倡師前引者防謂執彼備傾虧 疏曰。勸倡師前引者即經御一也謂執纛居柩路前却行左右事脚有〉
〈髙下則以纛詔告執彼者使持制之不至傾虧倡先也故云倡師前引者云防謂使備傾虧者案憂官司士作六軍之士執披。故以執犍解防恐〉
〈柩車傾倒破云備傾虧。此經勸防固言所掌事及其行事下文及朝御柩是也小喪亦如之 大史大喪。執法以涖勸防。鄭司農去勸防引六佛巾〉
〈車大喪及簨執蓋從車搗旌徒才明支。從車隨柩路待蓋與旌者王平生時車建兩則肩今屢車無蓋執而隨之象主待所執者紀旌夏官〉
〈御候。大喪持翣。喪大記註引漢禮以木爲匡廣三尺髙二尺四寸方兩角髙衣以白布畫靈象謂之畫翣畫之以黼謂之黼翣之黼是也天子用八〉
〈右路夾蜃車兩旁。入壙則樹之四旁官女御后之喪持翣翣官飾也侍而從柩車 䟽曰禮天子八翣後喪亦同將葬向壙之時使此女御侍之〉
〈左右各四人春官家人大喪及葬言鸞車篆人。鸞車巾車所飾遣車也亦設鸞旗鄭司農云象人謂以芻爲人言猶語也語之者告當行若於生存〉
〈者於是巾車行之孔子謂為芻靈者善謂為俑者不仁非作象人者不殆於用生乎 䟽曰及至也謂至葬家人語中車之官將明器鸞車及象人〉
〈使行向壙遣車有鸞和之鈴有旌旗經直云鸞車不言鸞旗故鄭言之先鄭云篆人謂以芻爲人者後鄭不從以其上古有芻人至周不用而用〉
〈象人則象人與芻靈别也鄭引檀弓者。欲破先鄭以芻靈與象人爲一若然則古時有塗車芻靈至周仍存塗車唯改芻靈爲象人 陳明器條用〉
〈夏官。虎賁氏。及葬從邊車而哭遣車王之魂魄所憑依 䟽曰遣車者將奠盛所苞奠遣送者之車其車内既皆有牲體故云王之魂魄所憑依遣〉
〈車多少之數。天子無文鄭注雜記云天子太牢苞九箇遣車兀乘苞内皆取大遣奠之牲體天子太牢外更用馬牲皆前脛折取臂臑後脛忻取骼〉