跳转到内容

Page:永樂大典07387.pdf/20

維基文庫,自由的圖書館
此页尚未校对


衣襟也。生鄉右。手解抽帶便也。死則襟向左。示不復解也。生時帶並爲屈紐。使易抽解。若死則無復解義。故絞東畢結之。不爲紐也。用上。自小歛以

徃。用夷衾。夷衾質殺之。裁猶冒也。䟽曰。徃。猶後也。小歛前用冒。故不用夷衾。自小歛後。衣多不可用冒。故用夷衾覆之也。士䘮禮云。幠用夷衾後之。

柩之衾也。裁。猶制也。言夷衾所用。上齊扵手。下三尺所用繒色。及長短制度。如冒之質殺也。但不復爲囊及旁聯也。熊氏分質字屬上。殺字屬下爲

句。其義非也。然始死幠用歛衾。是大歛之衾自小歛以前覆尸。至小歛時君錦衾。大夫縞衾。士緇衾。用之小歛。歛訖。則制夷衾以覆之。其小歛之前

所用大歛之衾者。小歛以後停而不用。至將大歛及陳衣。又更制一衾。主用大歛也。今按士䘮禮。幠用歛衾。䟽云。大歛之時兩衾俱用。一衾承薦扵

下。一衾以覆尸。則始死所用之衾。至大歛即以承薦。非停而不用也。鋪絞紟踊。鋪衾踊。鋪衣踊。遷尸踊。歛衣踊歛衾踊。歛絞紟踊。孝子踊爲同上歛

者。既歛必哭。䟽曰。歛者。即大祝衆視之屬也。既歛。是歛竟也。歛竟必皆哭也。所以然者。以其興亡者或臣舊。或有恩。今手爲執事專心。則增感故哭

也。卒歛。主人馮之踊。主婦亦如之。主人𥘵。說髦。括髮以麻。婦人髽。帶麻于房中。士既𣩵說髦。此云小歛。盖諸侯禮也。士之既𣩵。諸侯之小歛。扵死者

俱三日也。婦人之髽帶麻于房中。則西房也。夫子諸侯有左右房。 䟽曰。既歛。主人馮之踊。主婦亦如之。主人𥘵者。向小歛不𥘵。今方有事。故𥘵衣

也。士䘮禮。馮尸已竟。而云髻髮𥘵。此未括髮先云𥘵者。或人君禮也。說髦者。髦。㓜時剪髮爲之。至年長則𡸁著兩邉。明人子事親。恒有孺子之義也。

若父死說。左髦。母死說。右髦。二親並死。則並說之。親没不髦是也。今小歛竟。䘮事已成。故說。之也。案鄭註。士既𣩵。說髦。今歛而說。者。人君禮也。括髮

以麻者。人君小歛。說髦竟。而男子括髮用麻也。士小歛後。亦括髮。但未說髦耳。婦人髮亦用麻。對男子括髮也。帶麻于房中者。帶麻。麻帶也。謂婦人

要絰也。士䘮禮云。婦人之帶壮麻。結本在房。鄭云。婦人亦有苴絰。但言帶。者。記其異。此齊衰。婦人斬衰。婦人亦苴絰也。男子帶絰于東房而婦人帶

絰在西房。既與男子異處。故特記其異也。云天子諸使有左右房者。欲明絰房中。是西房也。天子路寢。制如明堂。熊氏曰。左房則東南。火室也。右房

則西南。金室也。諸侯路寢。室在于中。房在室之東西也。 文獻通考。馬端臨案。小歛所用之日。以䘮禮義考之。但有死三日而歛。若併死日而數二

日。而天子諸侯三日小歛。大夫士二日小歛。此乃小歛日敢。雖引以爲在禮有也。然無所考。天子諸侯𣩵塟日月與士不同。則歛日亦當不同。故載