心堂〈陸游南唐書本紀。後主置澄心堂於内苑。引能文士及徐元機元榆元樞兄弟居其間。中㫖由之而出。中書宻院乃同散地。兵〉
〈興之際。御扎移易將帥。大臣無知者。皇甫繼勲誅死之後。夜出萬人斫營。招討。使但署牒遣兵。竟不知何徃。蓋皆澄心堂直承宣命也。陳後山談叢〉
〈南唐烈祖節度金陵之宴居也。世以爲元宗書殿誤矣。趙内翰彦若。家有澄心堂。書目才二千餘卷。有建鄴文房之印。後有主者皆牙校也。能改齋〉
〈漫録南唐北苑。水心有清輝殿。張洎爲清輝殿學士。别置一殿於内。謂之澄心堂。故李氏有澄心堂紙云。涇川志許端友爲僧肇知山作法相澄心〉
〈堂記禪林梵刹棊布天下。方袍之士。持一瓶一鉢放意於林泉之間。飄若白雲初無去住。雖曰達觀。而未能澄心者也。肇公知山則異於是矣。當〉
〈年幼落髮。謹持戒行。爰住法相幾三十年。一椽一桷。革故鼎新。護持教法。永不退轉。蓋有不可思議之功德。爲佛弟子之志。固已堅矣。作大因緣之〉
〈事。亦已成矣。形可佚而居也。足可收而趺也。中心之所存者。亦湛然常寂也。迺闢寢坐之堂。而名曰澄心。且以示其休止之意。不亦善乎。一日楮先〉
〈生管城公從事於堂上。楮先生曰。萬慮擾擾。皆萌於心。六欲七情。未免牽制。如之何而心可澄哉。管城公曰。噫。吾聞萬法本空。一塵不染。心未嘗不〉
〈虛而清淨而明也。慾或汨之。情或遷之。則煩惱自生。忘想皆作。昔之澄者今且濁矣。或澄或濁。在我而不在物。要在守其淵源。反歸其本可也。肇公〉
〈知山。了悟此理。方且游於斯。息於斯。默坐焚香。反觀内照。毗盧境界。舉現目前。譬如一淵之水。風靜波息眉髮可鑑。不濁不擾。而常自若也。澄心之〉
〈意。豈不明甚。楮先生曰唯。請記其事。予暇日亦登斯堂矣。瞻公面目。果如枯木人也。有諸中者必形諸外。揭名之義。殆不虛得。於是摭管城公之說〉
〈而爲之記。以示觀者。紹興癸酉十月望日。無爲許端友記國朝錢宰臨安集澄心堂記臨安張仲子。賣藥于錢塘北市。仲子天性沉靜。徃徃以〉
〈所居在廛市上。塵坌之氣。得以滑其心焉。作而曰。人亦有言。將爲心監。莫先於水監。於是乎東走江。將以監夫水焉。則淖水漭漭風濤爾。蕩之魚鹽〉
〈之氣日翳于目。心不得而靜也。既又西抵湖。將以監夫水焉。則穢流活活污潦爾。滑之滛哇之聲日接乎耳。心不得而靜也。仲子仰而歎曰。二水也〉
〈源之不澂。其何以澂夫人心哉。於是返吾北市。掩關不出。謀之屋外。得十柯之地鑿池焉。築室其上。淵泉瀏清。白石鑿鑿。上挹天明。下瞰深碧。扁于〉
〈顔曰澂心。庻幾擴吾耳目之官。以養吾心焉。一日仲子絶江而東。謁余舍下。請余作澂心堂記。俾知所勉焉。余因握手告仲子曰。嗟夫。心也者。神明〉